![\"\"](\"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/911af7aa209e00b49f3d6fd2afa92564-1-783x450.jpg\")
<\/p>\nEttore Ferrari \/ EPA<\/p>\n
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Papa Le\u00e3o XIV, Robert Francis Prevost, dos EUA.<\/p>\n
Primeiro grande documento do pontificado de Le\u00e3o XIV apela ao \u201cdesarmamento\u201d da IA, com o apoio de m\u00faltiplas refer\u00eancias culturais.<\/strong><\/p>\n O Papa Le\u00e3o XIV apelou<\/a> esta semana ao \u201cdesarmamento\u201d da intelig\u00eancia artificial (IA) para \u201cimpedir que esta domine a humanidade\u201d, com algumas refer\u00eancias curiosas.<\/p>\n Na sua primeira enc\u00edclica, \u201cMagnifica Humanitas<\/strong>\u201d, dedicada \u00e0 prote\u00e7\u00e3o da dignidade humana na era da IA, o Papa afirma que as inova\u00e7\u00f5es tecnol\u00f3gicas n\u00e3o s\u00e3o neutras, podendo \u201caumentar a participa\u00e7\u00e3o e a justi\u00e7a\u201d, mas tamb\u00e9m \u201campliar as desigualdades, o controlo e a exclus\u00e3o\u201d, alertando para o perigo da IA \u201cse concentrar nas m\u00e3os de poucos\u201d.<\/p>\n Naquele que \u00e9 o primeiro grande documento do seu pontificado<\/strong>, de 110 p\u00e1ginas e cerca de 42 mil palavras , Le\u00e3o XIV aborda um dos principais desafios da atualidade, apelando a \u201cuma ordem social justa na era digital\u201d, com um \u201cquadro jur\u00eddico adequado\u201d, \u201cregras justas\u201d e \u201cmecanismos de prote\u00e7\u00e3o eficazes\u201d.<\/p>\n A carta pastoral \u00e9 dirigida aos bispos, mas frequentemente destinada a todos os cat\u00f3licos. Nela, curiosamente, Le\u00e3o XIV cita Picasso, Beethoven<\/strong>, a historiadora e fil\u00f3sofa Hannah Arendt, Martin Luther King Jr.<\/strong>, o filme \u2018A Lista de Schindler\u2019 e at\u00e9 Gandalf<\/strong>, personagem do Senhor dos An\u00e9is de J.R.R. Tolkien, para defender que a arte e a cultura aut\u00eanticas resistem \u00e0 \u201cnormaliza\u00e7\u00e3o do mal\u201d.<\/p>\n O Papa v\u00ea na Nona Sinfonia de Beethoven um desejo de unidade; em Guernica, de Picasso, uma \u201cden\u00fancia da desumaniza\u00e7\u00e3o\u201d; em Schindler\u2019s List, um apelo \u201c para relegar o passado para o esquecimento\u201c.<\/p>\n \u201cAinda hoje, o colonialismo assume novas formas. J\u00e1 n\u00e3o domina apenas os corpos, mas apropria-se dos dados, transformando vidas pessoais em informa\u00e7\u00f5es explor\u00e1veis\u201d, cita a NBC News<\/a>. \u201cAqui reside um dos desafios morais mais urgentes do nosso tempo: garantir que o conhecimento partilhado se torne um verdadeiro bem comum, e n\u00e3o um instrumento de domina\u00e7\u00e3o.\u201d<\/p>\n \u201cN\u00e3o nos cabe dominar todas as mar\u00e9s do mundo, mas fazer o que estiver ao nosso alcance para o bem daqueles anos em que estivermos, erradicando o mal nos campos que conhecemos, para que aqueles que viverem depois tenham terra limpa para cultivar\u201d, escreve \u2014 uma passagem atribu\u00edda a Gandalf em \u201cO Regresso do Rei\u201d.<\/p>\n O texto convoca tamb\u00e9m a norte-americana Hannah Arendt para advertir que a indiferen\u00e7a perante a verdade pode conduzir ao totalitarismo. E recorda Martin Luther King Jr., para sublinhar que a Hist\u00f3ria muda quando indiv\u00edduos levam realmente a s\u00e9rio a dignidade de todos.<\/p>\n
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