Primeiro, o \u00abmundo rural\u00bb \u00e9 uma express\u00e3o abjecta, como quem remete para uma realidade long\u00ednqua, e que se torna mais absurda num pa\u00eds com pouco mais de 200 quil\u00f3metros de largura. Mas este fabuloso mundo, de onde saiu um povo inteiro, desaguando em Lisboa, tornou-se uma fantasia dos pr\u00f3prios herdeiros do \u00eaxodo rural. Descobriram o campo, os infelizes. N\u00e3o o campo real, claro \u2014 que \u00e9 sujo, \u00e1spero, fedorento e nada charmoso \u2014 mas o campo em vers\u00e3o lifestyle, minimalista e aromatizada, onde o mato \u00e9 sempre decorativo, em raminhos de trigo e rosmaninho, onde o burro \u00e9 t\u00e3o fotog\u00e9nico como o asno que o retrata, e as galinhas s\u00e3o cuidadas como minorias e pelo nome pr\u00f3prio. Em suma, n\u00e3o h\u00e1 pachorra.<\/p>\n
O \u00abmundo rural\u00bb \u00e9 uma esp\u00e9cie de \u00abs\u00edtio l\u00e1 longe onde vivem velhos, pobres e atrasados mentais\u00bb que se funde com a vis\u00e3o do \u00abcampo como local de escapadinha predilecta da neo-classe da ciclovia\u00bb: gente que tem mais consci\u00eancia ecol\u00f3gica do que calos nas m\u00e3os, que se emociona com oliveiras, mas n\u00e3o sabe pod\u00e1-las, que fala da ruralidade com a excessiva confian\u00e7a de quem j\u00e1 passou um fim de semana num turismo rural, com p\u00e3o de fermenta\u00e7\u00e3o lenta e ioga no olival, n\u00e3o sabe bem como conviver com a coisa.<\/p>\n
\u00c9 uma avalanche de Floribelas, seres humanos que acreditam que a terra se trabalha com afecto, as vacas produzem leite por generosidade e as porcas se chamam Matilde. Na imagina\u00e7\u00e3o desses mission\u00e1rios urban\u00f3ides, a vida fora do alcatr\u00e3o \u00e9 uma esp\u00e9cie de spa \u00e9tico, um lugar onde se cultiva a consci\u00eancia moral entre uma praga de javalis, uns queridos!, e um brunch vegan; um lugar onde a \u00fanica coisa que arde s\u00e3o incensos, e onde os \u00fanicos tiros s\u00e3o de fotografia, com filtro s\u00e9pia.<\/p>\n
No seu olhar bovinamente rom\u00e2ntico, o interior n\u00e3o \u00e9 uma realidade \u2014 \u00e9 um parque tem\u00e1tico de nostalgia da pobreza, uma vers\u00e3o pitoresca ideal para fotografar. A pobreza que conv\u00e9m: aquela que os faz sentir superiores, mas n\u00e3o os incomoda. Falam dos \u201cvelhos saberes\u201d com ternura paternalista, mas voltam de l\u00e1 ao domingo \u00e0 tarde com urtic\u00e1ria emocional, desejosos de regressar ao conforto higi\u00e9nico do seu apartamento, onde encerram gatos e c\u00e3es.<\/p>\n
Eventualmente, acreditam que as \u00e1rvores sentem, os animais pensam, e os homens deviam todos ser suspensos em caso de excesso de masculinidade agr\u00e1ria. E se por acaso encontrarem um agricultor que ainda tem espingarda, exigem que se lhe retire o direito a existir. Porque essa gente, \u00abdo campo a s\u00e9rio\u00bb, n\u00e3o entende nada de campo.<\/p>\n
O \u00abmundo rural\u00bb, no entanto, n\u00e3o precisa de quem o visite. Nem precisa de afectos de pol\u00edticos ou da simpatia do telejornal, que o descobre sempre que h\u00e1 desgra\u00e7a. O que n\u00e3o se aguenta s\u00e3o entendedores p\u00f3s-modernos que acham que as oliveiras n\u00e3o ardem, ou turistas de consci\u00eancia, peregrinos de bicicleta el\u00e9trica e meias de algod\u00e3o org\u00e2nico, que fazem do campo um espet\u00e1culo de virtude, sem sujarem as m\u00e3os, nem as ideias. O \u00abmundo rural\u00bb, a nem 200 quil\u00f3metros do Campo Grande, precisa de gente que l\u00e1 viva, que l\u00e1 invista, que l\u00e1 trabalhe, e que a deixe viver, investir, trabalhar, sem paternalismos, cantigas de Floribela, abra\u00e7os a troncos, e o Estado, todo influenciado por urbanitas ou incompetentes, a atrapalhar.<\/p>\n
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