{"id":47794,"date":"2025-08-27T20:00:17","date_gmt":"2025-08-27T20:00:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/47794\/"},"modified":"2025-08-27T20:00:17","modified_gmt":"2025-08-27T20:00:17","slug":"lea-ypi-o-que-encontrei-no-arquivo-da-minha-avo-na-policia-secreta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/47794\/","title":{"rendered":"Lea Ypi: O que encontrei no arquivo da minha av\u00f3 na pol\u00edcia secreta"},"content":{"rendered":"

Lea Ypi: O que encontrei no arquivo da minha av\u00f3 na pol\u00edcia secreta <\/p>\n

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Arte<\/p>\n

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Gazeta Expresso
\n 27\/08\/2025 16:25<\/p>\n

A autora do livro de mem\u00f3rias “Livre”, sobre sua inf\u00e2ncia na Alb\u00e2nia comunista, obteve enorme sucesso. Em seu novo livro, “Indignidade”, ela retorna \u00e0 vida de seus av\u00f3s, que sofreram durante a ditadura.<\/strong><\/p>\n

\u201cN\u00e3o me sinto uma v\u00edtima\u2026 Eu pessoalmente n\u00e3o preciso de vingan\u00e7a,\u201d \u2013\u00a0diz Lea Ypi.<\/p>\n

O Arquivo Sigurimi, que guarda os documentos da antiga pol\u00edcia secreta da Alb\u00e2nia, est\u00e1 localizado no meio de um grande complexo militar em Tirana. Para entrar, \u00e9 preciso entregar o passaporte e passar por soldados realizando exerc\u00edcios de infantaria entre tanques e artilharia antigos, alinhados de forma t\u00e3o desordenada que parecem ter ca\u00eddo do c\u00e9u.<\/p>\n

Se eu estivesse sozinha, poderia suar muito. Mas eu estava com Lea Ypi, uma escritora e fil\u00f3sofa albanesa de 45 anos, cujo livro de mem\u00f3rias, “Livre: A Maioridade no Fim da Hist\u00f3ria”, a catapultou para a aclama\u00e7\u00e3o internacional quando foi publicado em 2021.<\/p>\n

“Free” foi o olhar de uma crian\u00e7a sobre o colapso da Alb\u00e2nia de Enver Hoxha. Escrito com a imediatez da prosa liter\u00e1ria, com imagens chocantes da vida no \u00faltimo posto avan\u00e7ado stalinista da Europa \u2014 latas de Coca-Cola usadas como decora\u00e7\u00e3o de casas ou embalagens de doces vazias trocadas por causa do cheiro incomum \u2014, o livro tornou-se uma sensa\u00e7\u00e3o boca a boca. “Free” tornou-se um best-seller do Sunday Times, ganhou o Pr\u00eamio Ondaatje e foi indicado para a Biografia de Baillie Gifford e Costa.<\/p>\n

Foi minha primeira vez no arquivo \u2014 na verdade, minha primeira vez na Alb\u00e2nia \u2014, mas Ypi \u00e9 uma visitante regular. L\u00e1 dentro, a chefe do arquivo, Gentiana Sula, fala com ela como se fosse uma velha amiga. Porque foi l\u00e1 que Ypi pesquisou seu novo livro, “Indignidade: Uma Vida Reimaginada”.<\/p>\n

Ela me conta que tudo come\u00e7ou com uma publica\u00e7\u00e3o no Facebook. “Recebi uma mensagem de uma amiga: ‘Voc\u00ea viu que sua av\u00f3 viralizou no Facebook?’. A\u00ed descobri uma foto dela que eu nunca tinha visto antes, postada por algu\u00e9m que eu n\u00e3o conhecia, acompanhada de centenas de coment\u00e1rios depreciativos.”<\/p>\n

A foto mostra sua av\u00f3, Leman Ypi, e seu av\u00f4, Asllani, em lua de mel nas Dolomitas. Deitados em uma espregui\u00e7adeira, Leman, que se parece muito com a neta, envolta em um casaco de pele branco, sorri para a c\u00e2mera. Uma imagem rom\u00e2ntica, tirada no inverno de 1941. Leman e Asllani, filho de um pol\u00edtico simpatizante do fascismo, tomavam sol no Hotel Vittoria enquanto a guerra varria a Europa e o mundo.<\/p>\n

“Nossas elites continuam moralmente falidas”, dizia um coment\u00e1rio. Em seguida, a raiva se voltou para as pr\u00f3prias vis\u00f5es socialistas de Ypi: “Voc\u00ea envergonhou n\u00e3o s\u00f3 sua av\u00f3, mas todas as v\u00edtimas do comunismo, seu comunista imundo”. Em seguida, Leman foi o alvo: “Sua av\u00f3 tamb\u00e9m era suja”; “Talvez n\u00e3o suja, mas uma espi\u00e3 comunista. E antes disso, uma colaboradora dos fascistas”.<\/p>\n

Ypi ficou chateado, mas ent\u00e3o uma quest\u00e3o maior lhe ocorreu. “A quest\u00e3o filos\u00f3fica \u00e9: como proteger uma pessoa morta e seu legado? Pensei: preciso resgatar a hist\u00f3ria original.”<\/p>\n

Essa fotografia se tornou o n\u00facleo de \u201cIndignity\u201d, que combina um relato em primeira pessoa da busca de Ypi nos arquivos com uma narrativa em terceira pessoa \u2014 leg\u00edvel como um romance \u2014 que imagina a vida de sua av\u00f3 ao longo do s\u00e9culo XX.<\/p>\n

Durante essas d\u00e9cadas, a Alb\u00e2nia esteve em constante muta\u00e7\u00e3o \u2014 o pa\u00eds oscilava entre uma rep\u00fablica independente e um estado mon\u00e1rquico sob o comando do (maravilhosamente chamado Rei) Zog. Foi ent\u00e3o invadida pela It\u00e1lia fascista e pela Alemanha nazista, antes de transitar para um estado comunista de partido \u00fanico liderado pelo ditador Hoxha. Foi um dos regimes mais repressivos e isolados do Bloco de Leste. O regime s\u00f3 caiu em 1992, trazendo consigo o caos generalizado e, depois que muitas pessoas perderam suas economias em esquemas de pir\u00e2mide, a anarquia completa.<\/p>\n

Lemani vivenciou tudo isso. Nascida em 1918, neta de um pax\u00e1, cresceu em Tessal\u00f4nica (hoje Tessal\u00f4nica, Gr\u00e9cia), ent\u00e3o parte do Imp\u00e9rio Otomano. Ap\u00f3s a dissolu\u00e7\u00e3o do imp\u00e9rio, aos 18 anos, mudou-se sozinha para Tirana. L\u00e1, casou-se com Asllan, filho do pol\u00edtico Xhafer Ypi.<\/p>\n

Asllani n\u00e3o concordava com a ala direita do pai; era social-democrata e at\u00e9 estudara em Paris com Hoxha. No entanto, poucas semanas ap\u00f3s a tomada do poder pelos comunistas \u2014 com Hoxha como l\u00edder \u2014, foi preso, acusado de agita\u00e7\u00e3o e propaganda e condenado a 15 anos de pris\u00e3o. Seu verdadeiro crime, por\u00e9m, foi o sobrenome. \u00c0quela altura, o casal j\u00e1 tinha um filho pequeno, Zafon \u2014 pai de Lea. Sob rigorosa supervis\u00e3o, Leman foi enviada para campos de trabalho for\u00e7ado; ela s\u00f3 podia visitar o marido duas vezes por ano.<\/p>\n

\u00c0 luz dos anos que vir\u00e3o, \u00e9 compreens\u00edvel que Leman, quando Lea lhe perguntou sobre aquela lua de mel inoportuna, “sempre dissesse que foi o momento mais feliz da sua vida”. E, no entanto, a av\u00f3 que conhecemos em “Free” n\u00e3o se deixa abater nem se abate. Ela \u00e9 estoica, firme e digna, com uma cren\u00e7a inabal\u00e1vel de que podemos fazer escolhas morais, sejam quais forem as circunst\u00e2ncias. Acima de tudo, ela n\u00e3o \u00e9 uma v\u00edtima.<\/p>\n

Essa tamb\u00e9m \u00e9 a cren\u00e7a que ela transmitiu \u00e0 sobrinha. Apesar das injusti\u00e7as contra sua fam\u00edlia durante o regime \u2014 senten\u00e7as de pris\u00e3o, perda de bens e riquezas, separa\u00e7\u00e3o de parentes \u2014 Ypi insiste: “N\u00e3o me sinto uma v\u00edtima… Pessoalmente, n\u00e3o preciso de vingan\u00e7a, nem de qualquer tipo de vingan\u00e7a.”<\/p>\n

Durante nossos encontros \u2014 um jantar em fam\u00edlia em sua casa em Acton, uma palestra que ela d\u00e1 na LSE e, em seguida, uma viagem \u00e0 Alb\u00e2nia \u2014, descobri que Ypi era inteligente, bem-humorada e teimosamente otimista. Uma trabalhadora incans\u00e1vel que n\u00e3o gosta de f\u00e9rias (ela e o marido, tamb\u00e9m professor na LSE, preferem fazer “est\u00e1gios de visita” no exterior no ver\u00e3o, levando os tr\u00eas filhos com eles), Ypi n\u00e3o gosta de conversas f\u00e1ceis. Uma conversa com ela pode se desviar para pol\u00edtica, filosofia, literatura e idiomas, mas raramente para o clima. Isso pode faz\u00ea-la parecer imponente, mas ela \u00e9 acess\u00edvel e generosa com sua aten\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Todas essas qualidades foram ignoradas em uma infame coluna no Spectator escrita por Lloyd Evans em abril de 2024. Ap\u00f3s assistir a uma palestra de Ypi no Darwin College, em Cambridge (que ele erroneamente chamou de “Downing” College), ele escreveu: “Seu cabelo loiro caindo sobre os ombros atraiu minha aten\u00e7\u00e3o muito mais do que suas reflex\u00f5es pol\u00edticas”. Evans chegou a sugerir que a palestra o excitou tanto que ele pagou por sexo depois.<\/p>\n

A rea\u00e7\u00e3o de Ypi a X foi mordaz: “Conselho aos acad\u00eamicos: da pr\u00f3xima vez que voc\u00eas derem uma palestra sobre Kant e revolu\u00e7\u00f5es no Downing (@DarwinCollege) Cambridge, certifiquem-se de que seu cabelo esteja bem preso e que voc\u00eas n\u00e3o sejam loiras.”<\/p>\n

Tais coment\u00e1rios desencadearam um debate sobre misoginia no meio acad\u00eamico. Mas, falando com Ypi agora, ela parece se arrepender de sua resposta \u00e0 coluna. “Quando uma tempestade como essa irrompe, \u00e9 quase perturbador, porque voc\u00ea pensa: voc\u00ea n\u00e3o percebeu que isso sempre aconteceu? Voc\u00ea precisava desse caso individual para perceber que a injusti\u00e7a estrutural sempre existe?”<\/p>\n

Ela me conta isso no apartamento da m\u00e3e em Durr\u00ebs, a cidade costeira a meia hora de Tirana, onde cresceu. Retornar \u00e0 Alb\u00e2nia nem sempre \u00e9 f\u00e1cil para Ypi. N\u00e3o \u00e9 s\u00f3 porque ela agora \u00e9 um nome conhecido, frequentemente parado para fotos; \u00e9 que a recep\u00e7\u00e3o de “Free”, quase totalmente positiva no Reino Unido, foi visivelmente mais mista em casa.<\/p>\n

Sua descri\u00e7\u00e3o de sua inf\u00e2ncia sob o comunismo, quando ainda n\u00e3o compreendia a extens\u00e3o da opress\u00e3o estatal, foi vista por alguns como idealiza\u00e7\u00e3o, at\u00e9 mesmo nostalgia \u2014 especialmente porque ela critica o caos p\u00f3s-comunista. O mais dif\u00edcil foi que muitos de seus parentes romperam com ela por causa do livro, sentindo que ele minimizava o sofrimento de seus parentes presos. Ela relata uma tensa v\u00e9spera de Ano Novo, quando uma mesa cheia de parentes ficou em sil\u00eancio quando ela entrou e desviou o olhar.<\/p>\n

No entanto, Ypi n\u00e3o se arrepende do que escreveu, nem v\u00ea muita necessidade de se defender. “Senti que, embora algumas das conversas n\u00e3o tenham sido agrad\u00e1veis, muitas foram, na verdade, proveitosas.” Ela acredita que os autores deveriam se retirar do debate assim que o livro for publicado. “O que eu adoro na literatura \u00e9 que ela \u00e9 realmente democr\u00e1tica… Sinto que autores que, depois que o livro \u00e9 conclu\u00eddo, querem controlar a narrativa de sua recep\u00e7\u00e3o est\u00e3o tirando a democracia.”<\/p>\n

Alguns leitores, no entanto, estavam preocupados com a precis\u00e3o. Embora o narrador de “Free” fosse claramente uma crian\u00e7a sem acesso total aos fatos, alguns moradores locais se opuseram a detalhes espec\u00edficos. No cap\u00edtulo de abertura, por exemplo, Lea escapa de uma multid\u00e3o de manifestantes e corre em dire\u00e7\u00e3o a uma est\u00e1tua de Stalin. Ela a abra\u00e7a, “com a bochecha direita pressionada contra a coxa de Stalin”. Mas cr\u00edticos albaneses disseram que em Durr\u00ebs, em 1990, havia apenas um pequeno busto de Stalin. Quando lhe pergunto sobre isso, Ypi responde: “Sempre pensei que lembrar tamb\u00e9m \u00e9 recriar. N\u00e3o acredito que exista uma mem\u00f3ria ‘correta’, nunca. Voc\u00ea sempre descobre algo projetando o que pensa agora sobre as coisas.”<\/p>\n

\u00c9 claro que a cr\u00edtica deixou sua marca. Em “Indignidade”, ela usa a narra\u00e7\u00e3o em terceira pessoa para deixar claro onde h\u00e1 material ficcional: ningu\u00e9m pode ler este livro e confundi-lo com n\u00e3o fic\u00e7\u00e3o pura. “Talvez eu tenha ouvido os cr\u00edticos mais do que deveria, mas achei que fazia sentido”, diz ela. “Depois de escrever ‘Free’, percebi que em lugares traumatizados, onde a injusti\u00e7a hist\u00f3rica precisa ser enfrentada, existe uma obsess\u00e3o pela verdade… N\u00e3o \u00e9 que eu estivesse mentindo nem nada do tipo. Eu simplesmente n\u00e3o percebia o peso que isso tinha e o quanto as pessoas estavam envolvidas nessa quest\u00e3o. E eu queria levar isso a s\u00e9rio.”<\/p>\n

Ypi claramente ama seu pa\u00eds, apesar das armadilhas de escrever sobre ele. Ela j\u00e1 pensou em entrar para a pol\u00edtica? “Penso nisso e sou frequentemente questionada sobre isso na Alb\u00e2nia”, responde ela. “Mas sinto que, se eu entrasse na pol\u00edtica, todas as coisas em que acredito teriam que ser deixadas de lado, colocadas entre par\u00eanteses.”<\/p>\n

Ela n\u00e3o tem problema em ser chamada de socialista, mas n\u00e3o jura fidelidade a nenhum partido ou ideologia em particular. Ao final de sua palestra na LSE, em Londres, um aluno lhe fez uma longa pergunta sobre as pr\u00e1ticas de concretiza\u00e7\u00e3o do socialismo na Am\u00e9rica do Sul, e ela, com um brilho nos olhos, respondeu: “Este \u00e9 o momento em que digo: n\u00e3o sou o Messias, sou apenas uma menina muito mimada!”<\/p>\n

Mas voltando ao arquivo Sigurimi. Ap\u00f3s tr\u00eas anos de busca, Ypi nunca havia encontrado a foto viral de sua av\u00f3. “A foto em si nunca foi importante”, conclui em “Indignidade”. “Foi sempre uma quest\u00e3o de mem\u00f3ria.” A equipe do arquivo concordou em nos mostrar um arquivo “aleat\u00f3rio”, para ilustrar o tipo de trabalho que realizam. Mas, ao descermos ao por\u00e3o do arquivo, onde enormes caixotes de metal se chocam com arm\u00e1rios de madeira, ficou claro no rosto de Ypi que aqueles n\u00e3o eram documentos aleat\u00f3rios.<\/p>\n

“\u00c9 o arquivo da minha av\u00f3!” Ela nunca o tinha visto em papel, apenas como um PDF no computador no andar de cima. Mais surpreendente ainda: ao virarmos as p\u00e1ginas, que ela j\u00e1 quase havia memorizado, encontramos algo que nunca lhe tinham mostrado: mais de uma d\u00fazia de fotografias em preto e branco.<\/p>\n

Anteriormente, Ypi havia se candidatado ao arquivo como pesquisadora, n\u00e3o como membro da fam\u00edlia, o que limitava seu acesso. Mas agora ela estava descobrindo as fotografias da jovem av\u00f3 uma a uma, primeiro vorazmente, depois mais lentamente. Eram instant\u00e2neos da vida de Leman e Asllan em Tirana. Aqui est\u00e3o eles em um bar, aqui est\u00e3o eles com seu filho pequeno, o pai de Lea.<\/p>\n

Chegamos \u00e0 lua de mel de 1941: em algumas fotos, Leman est\u00e1 esquiando, em outras, posando ao lado de uma geleira. E l\u00e1 estava ela, a foto viral. N\u00e3o foi roubada.<\/p>\n

Eu podia ver os olhos de Ypi se enchendo de l\u00e1grimas, mesmo sem deix\u00e1-las cair. “Lembro que, enquanto olhava as fotos, pensei: ‘Ok, agora tenho que manter a calma, tenho que manter a cara s\u00e9ria'”, ele me contou mais tarde.<\/p>\n

Tentei imaginar o que ela estava sentindo: tristeza pela av\u00f3 e pelo pai, frustra\u00e7\u00e3o por ningu\u00e9m ter lhe mostrado essas fotos antes, ou apenas al\u00edvio. Eu estava errada em todas elas. “O sentimento principal para mim era de raiva genu\u00edna”, disse Ypi. “S\u00f3 de pensar nisso subjetivamente como uma neta, vendo essas coisas da vida da av\u00f3, percebendo como essa vida foi completamente tirada dela e agora [as mem\u00f3rias] est\u00e3o neste lugar frio… Acho que h\u00e1 muita raiva ali.”<\/p>\n

Ypi est\u00e1 agora seguindo os procedimentos para obter c\u00f3pias das fotografias. Imagino se a descoberta delas, muito tempo depois da impress\u00e3o do livro, alterou a conclus\u00e3o de “Indignity” de que a hist\u00f3ria, em ess\u00eancia, permanece inacess\u00edvel. Ela balan\u00e7a a cabe\u00e7a.<\/p>\n

\u201cAcho que isso realmente confirma a ideia de que existem perdas irrecuper\u00e1veis, de que nunca se pode voltar ao original\u201d, diz ele. \u201cVoc\u00ea encontra algo que n\u00e3o \u00e9 mais seu. O que voc\u00ea encontra \u00e9 um objeto que pertence a uma institui\u00e7\u00e3o e faz parte de uma mem\u00f3ria coletiva.\u201d<\/p>\n

Mas acho que isso se aplica a todas as fotos. Quando olho para fotos da minha inf\u00e2ncia na Alb\u00e2nia, ou seja, sob o comunismo, esses mundos se perdem. Mesmo quando voc\u00ea tenta traz\u00ea-los de volta com a mem\u00f3ria, nunca traz de volta o que realmente estava l\u00e1.<\/p>\n

Isso n\u00e3o significa que Ypi tenha desistido. Ela acredita que a literatura pode recriar e dar vida a esses mundos perdidos. “A boa literatura”, explica ela, “consegue realizar uma \u00f3tima pesquisa social, an\u00e1lise social, insights antropol\u00f3gicos e psicol\u00f3gicos, interpreta\u00e7\u00e3o filos\u00f3fica… Com a literatura, voc\u00ea pode dar vida a pessoas que ningu\u00e9m jamais conheceu.” Tendo voltado no tempo, Ypi come\u00e7ou a trabalhar em uma continua\u00e7\u00e3o de “Free”. Quem sabe que vidas ela conseguir\u00e1 reviver?The Sunday Times \u2013 Por Laura Hackett<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Lea Ypi: O que encontrei no arquivo da minha av\u00f3 na pol\u00edcia secreta Arte Gazeta Expresso 27\/08\/2025 16:25…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":47795,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[143],"tags":[169,114,115,170,32,33],"class_list":{"0":"post-47794","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-livros","8":"tag-books","9":"tag-entertainment","10":"tag-entretenimento","11":"tag-livros","12":"tag-portugal","13":"tag-pt"},"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47794","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47794"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47794\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/47795"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47794"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47794"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47794"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}