Ao nascer, ele foi chamado de Lesane Parish Crook. No entanto, alguns dias depois, Afeni o renomeou em homenagem a Tupac Amaru II, o l\u00edder ind\u00edgena peruano do s\u00e9culo XVIII que liderou uma revolta contra os colonizadores espanh\u00f3is. \u201cEu queria que ele soubesse que fazia parte de uma cultura mundial e n\u00e3o apenas de um bairro\u201d,\u00a0disse<\/a>\u00a0Afeni. \u201cEu queria que ele tivesse o nome de um povo ind\u00edgena revolucion\u00e1rio no mundo.\u201d<\/p>\n \u201cMuito antes de pegar um microfone, Tupac j\u00e1 estava imerso na linguagem da liberta\u00e7\u00e3o, da solidariedade e da luta socialista.\u201d<\/p>\n Muito antes de pegar num microfone, Tupac estava imerso na linguagem da liberta\u00e7\u00e3o, da solidariedade e da luta socialista \u2014 n\u00e3o em termos abstratos e acad\u00eamicos, mas como parte de um movimento vivo e pulsante. Sua vida se desenrolou dentro de uma tradi\u00e7\u00e3o marxista negra militante, forjada sob a repress\u00e3o policial, a vigil\u00e2ncia do FBI e a sobreviv\u00eancia da comunidade.<\/p>\n Essa heran\u00e7a tamb\u00e9m era profunda em sua extensa fam\u00edlia. Sua madrinha, Assata Shakur, tamb\u00e9m era ex-Pantera Negra e membra do Ex\u00e9rcito de Liberta\u00e7\u00e3o Negra, condenada pelo assassinato de um policial estadual de Nova Jersey em 1973, antes de escapar da pris\u00e3o e receber asilo em Cuba. Em 2013, Assata se tornou a primeira mulher a ser inclu\u00edda na lista de Terroristas Mais Procurados do FBI. Sua\u00a0autobiografia<\/a>\u00a0\u00e9 uma leitura essencial.<\/p>\n O padrasto de Tupac, Mutulu Shakur, um benzedeiro e acupunturista revolucion\u00e1rio, ajudou a planejar a fuga de Assata da pris\u00e3o, antes de ser preso posteriormente. Mutulu passou mais de 36 anos na pris\u00e3o e foi finalmente libertado em dezembro de 2022 em liberdade condicional devido \u00e0 deteriora\u00e7\u00e3o de seu estado de sa\u00fade. Ele morreu oito meses depois.<\/p>\n Nesse ambiente, condenado \u00e0 repress\u00e3o ao longo da vida, a educa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e a consci\u00eancia de classe flu\u00edram nas veias de Tupac. Inspirado por Malcolm X, ele ingressou na Liga dos Jovens Comunistas na adolesc\u00eancia, enquanto se deixava absorver pelas humilha\u00e7\u00f5es cotidianas da cidadania de segunda classe. Essa base definiu sua m\u00fasica. Em \u201cWords of Wisdom\u201d [Palavras de Sabedoria], de seu \u00e1lbum de estreia de 1991,\u00a02Pacalypse Now, ele canta:<\/p>\n N\u00e3o h\u00e1 Malcolm X no meu livro de hist\u00f3ria, por qu\u00ea?<\/p>\n Porque ele tentou educar e libertar todos os negros<\/p>\n Por que Martin Luther King aparece no meu livro toda semana?<\/p>\n Ele disse aos negros que, se fossem espancados, deveriam dar a outra face.<\/p>\n<\/blockquote>\n Tupac viu em primeira m\u00e3o como o governo dos EUA criminalizou o radicalismo negro. Ele conhecia os nomes e os destinos daqueles que ousaram sonhar com a liberta\u00e7\u00e3o. Sua m\u00fasica, mais tarde celebrada por sua profundidade emocional e por um realismo das quebradas, foi uma continua\u00e7\u00e3o dessa linhagem revolucion\u00e1ria para a era da Reaganomics, do encarceramento em massa e do abandono neoliberal.<\/p>\n Antes da fama e do espet\u00e1culo, Tupac era filho do movimento. Afeni e Mutulu lhe ensinaram que o sistema fora criado para mat\u00e1-lo. Posteriormente, ele viu sua m\u00e3e sucumbir ao v\u00edcio em crack, enquanto seu padrasto foi preso. Esse legado de socialismo radical negro e perdas seria a base de tudo o que se seguiu.<\/p>\n A m\u00fasica como luta de classes<\/p>\n Se Tupac herdou uma vis\u00e3o de mundo revolucion\u00e1ria de sua fam\u00edlia, sua arma para express\u00e1-la foi a m\u00fasica. Uma faixa como \u201cBrenda\u2019s Got a Baby\u201d [Brenda Tem um Beb\u00ea], tamb\u00e9m de\u00a02Pacalypse Now, \u00e9 um coment\u00e1rio direto sobre como o capitalismo e o patriarcado abandonam as mulheres negras da classe trabalhadora. A hist\u00f3ria de uma menina de doze anos engravidada pelo primo, for\u00e7ada a dar \u00e0 luz e eventualmente morta \u00e9 uma hist\u00f3ria sobre racismo estrutural.<\/p>\n \u201cSe Tupac herdou uma vis\u00e3o de mundo revolucion\u00e1ria de sua fam\u00edlia, sua arma para express\u00e1-la foi atrav\u00e9s da m\u00fasica.\u201d<\/p>\n Nesta balada, Tupac \u00e9 expl\u00edcito sobre a pobreza de Brenda, sua falta de acesso a recursos e a insensibilidade de uma sociedade que vira as costas para os mais vulner\u00e1veis. A acusa\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 dirigida contra Brenda, mas contra a sociedade que a abandona e a deixa morrer: \u201cProstituta, encontrada morta, e Brenda \u00e9 o nome dela. Ela tem um beb\u00ea.\u201d<\/p>\n Da mesma forma, \u201cKeep Ya Head Up\u201d [Mantenha a Cabe\u00e7a Erguida], de seu segundo \u00e1lbum,\u00a0Strictly 4 My NIGGAZ, insiste na dignidade das mulheres negras diante da misoginia e do abandono. Tornou-se um hino geracional.<\/p>\n Essas m\u00fasicas revelam a agudeza da percep\u00e7\u00e3o de Tupac e a compaix\u00e3o com que ele escrevia. Ele foi uma for\u00e7a pioneira, inspirando dezenas de rappers a compor m\u00fasicas igualmente cruas e socialmente sintonizadas. \u201cAcho que as merdas que eu digo, ningu\u00e9m mais diz\u201d, disse ele em uma\u00a0entrevista<\/a>\u00a0de 1995 ao\u00a0LA Times. \u201cQuem escrevia sobre mulheres negras antes de \u2018Keep Ya Head Up\u2019? Agora todo mundo tem uma m\u00fasica sobre mulheres negras.\u201d<\/p>\n Ele destilou sua vis\u00e3o de mundo de forma direta, com a clareza e a f\u00faria que o caracterizavam. \u201cN\u00e3o tem como essas pessoas [celebridades] possu\u00edrem avi\u00f5es quando h\u00e1 pessoas que n\u00e3o t\u00eam casa\u201d,\u00a0observou<\/a>\u00a0ele em sua famosa frase:<\/p>\n Voc\u00ea s\u00f3 precisa de\u00a0uma\u00a0casa. E se voc\u00ea s\u00f3 tem dois filhos, consegue se contentar com apenas dois c\u00f4modos? Por que ter 52 c\u00f4modos e saber que tem algu\u00e9m sem espa\u00e7o? Simplesmente n\u00e3o faz sentido para mim.<\/p>\n<\/blockquote>\n Em meados da d\u00e9cada de 1990, mesmo com sua vida entrela\u00e7ada com o espet\u00e1culo da ind\u00fastria musical e a viol\u00eancia da pol\u00edtica de rua, a an\u00e1lise de Tupac se aprofundou. Em \u201cWhite Man\u2019z World\u201d [Mundo do Homem Branco], de seu \u00e1lbum de 1996,\u00a0The Don Killuminati: The 7 Day Theory\u00a0\u2014 gravado apenas um m\u00eas antes de sua morte \u2014, Tupac se dirige a prisioneiros negros e a todos os homens e mulheres que lutam contra a desigualdade sist\u00eamica.<\/p>\n \u201cTupac retornou repetidamente aos temas de desigualdade de classes, redistribui\u00e7\u00e3o de riqueza e fal\u00eancia moral do capitalismo.\u201d<\/p>\n Ele retornou repetidamente aos temas da desigualdade de classes, da redistribui\u00e7\u00e3o de riqueza e da fal\u00eancia moral do capitalismo. Descreveu a pol\u00edcia como um ex\u00e9rcito de ocupa\u00e7\u00e3o em bairros negros, falou das pris\u00f5es como plantations modernas e\u00a0denunciou<\/a>\u00a0os horrores aos quais o imperialismo estadunidense submeteu o Sul Global. Apesar de sua popularidade, ele permaneceu irado, impaciente e implac\u00e1vel em sua cren\u00e7a de que outro mundo era poss\u00edvel.<\/p>\n Talvez a destila\u00e7\u00e3o mais clara de sua pol\u00edtica de classe tenha surgido postumamente, com \u201cChanges\u201d [Mudan\u00e7as], uma de suas m\u00fasicas mais conhecidas, constru\u00edda em torno de uma amostra assombrosa de \u201cThe Way It Is\u201d [O Jeito que Isso \u00c9], de Bruce Hornsby. Tupac rima sobre a brutalidade policial, a guerra \u00e0s drogas, o racismo sist\u00eamico e a desigualdade de riqueza:<\/p>\n Em vez de guerra contra a pobreza<\/p>\n Eles fizeram uma guerra contra as drogas para que a pol\u00edcia possa me incomodar<\/p>\n<\/blockquote>\n \u201cChanges\u201d \u00e9 uma reivindica\u00e7\u00e3o por solidariedade entre ra\u00e7as e classes, e um chamado para direcionar a energia da sociedade da guerra e da repress\u00e3o para a justi\u00e7a e a igualdade. \u00c9 o socialismo refletido atrav\u00e9s do hip-hop, e um hino apropriado para relembrar o esp\u00edrito revolucion\u00e1rio de Tupac.<\/p>\n O que o tornou radical foi sua capacidade de chegar \u00e0queles que nunca tinham lido Karl Marx ou Frantz Fanon. Suas can\u00e7\u00f5es n\u00e3o apenas registravam injusti\u00e7as; elas tamb\u00e9m mobilizavam raiva, consci\u00eancia e esperan\u00e7a para milh\u00f5es de pessoas, do Harlem a Soweto, que tiveram a educa\u00e7\u00e3o negada por uma ordem supremacista branca. Para muitos, Tupac foi o primeiro encontro com uma pol\u00edtica de resist\u00eancia.<\/p>\n Preso no espet\u00e1culo<\/p>\n \u00c0 medida que Tupac ascendia \u00e0 fama, ele herdava n\u00e3o apenas o legado revolucion\u00e1rio de sua fam\u00edlia, mas tamb\u00e9m a estrutura repressiva que os perseguia. Para ele, isso se materializava em \u201cfor\u00e7as-tarefa do hip-hop\u201d, dossi\u00eas policiais e vigil\u00e2ncia constante. Ao mesmo tempo, Tupac tamb\u00e9m estava sendo atra\u00eddo para outra armadilha: o espet\u00e1culo midi\u00e1tico do rap da Costa Leste versus o rap da Costa Oeste.<\/p>\n \u201cA maneira mais f\u00e1cil de desarmar Tupac era criminaliz\u00e1-lo, deslegitim\u00e1-lo politicamente, retratando-o como uma figura imprudente, violenta e autodestrutiva.\u201d<\/p>\n O que era, em ess\u00eancia, uma pequena disputa industrial com Notorious BIG e a Bad Boy Records tornou-se uma distra\u00e7\u00e3o letal, reenquadrando Tupac n\u00e3o como uma figura pol\u00edtica, mas como uma caricatura de gangster. A m\u00eddia obcecou-se com seus problemas legais, seus conflitos com Notorious BIG e sua suposta decad\u00eancia ao niilismo. O que desapareceu da cobertura foi sua mensagem radical sobre pobreza, racismo e o Estado prisional.<\/p>\n Assim como aconteceu com os Panteras antes dele, a maneira mais f\u00e1cil de desarmar Tupac foi criminaliz\u00e1-lo, deslegitimar suas pol\u00edticas, retratando-o como uma figura imprudente, violenta e autodestrutiva. A ind\u00fastria musical corporativa fez a sua parte, amplificando o sensacionalismo enquanto lucrava com sua imagem. Quando ele foi morto a tiros em Las Vegas, em 1996, a hist\u00f3ria de Tupac, o revolucion\u00e1rio, havia sido quase inteiramente eclipsada pelo espet\u00e1culo de Tupac, o fora da lei. Para muitos, isso continua sendo verdade at\u00e9 hoje.<\/p>\n No entanto, para aqueles que ouviram atentamente, o n\u00facleo pol\u00edtico nunca desapareceu. Suas m\u00fasicas, entrevistas e afilia\u00e7\u00f5es apontavam para um jovem artista negro que entendia as regras do sistema e lutava, muitas vezes desesperadamente, contra ele. Essa luta continuou a definir os \u00faltimos anos de sua vida.<\/p>\n De muitas maneiras, as palavras, a imagem e o esp\u00edrito de Tupac s\u00f3 se tornaram mais fortes ap\u00f3s sua morte. Murais com sua imagem adornam paredes por todo o mundo. Suas letras continuam dialogando com milh\u00f5es, frequentemente ressurgindo em momentos de protesto. Apesar da frequente deturpa\u00e7\u00e3o de sua vida, para in\u00fameras pessoas no Sul Global, bem como nos Estados Unidos, Tupac \u00e9 lembrado n\u00e3o apenas como um rapper, mas como uma voz revolucion\u00e1ria.<\/p>\n No hip-hop, sua influ\u00eancia tamb\u00e9m \u00e9 imensur\u00e1vel. O rapper peruano-estadunidense Immortal Technique canaliza a urg\u00eancia e a milit\u00e2ncia pol\u00edtica de Tupac em suas duras acusa\u00e7\u00f5es ao capitalismo e ao imperialismo. Kendrick Lamar o invoca explicitamente, inclusive em \u201cMortal Man\u201d, a faixa final de\u00a0To Pimp a Butterfly, que termina com um di\u00e1logo imagin\u00e1rio entre Kendrick e Tupac, criado a partir de uma entrevista de 1994.<\/p>\n Para esses artistas, assim como para in\u00fameros outros que cresceram ouvindo-o expressar raiva e amor em igual medida, Tupac tornou-se uma refer\u00eancia pol\u00edtica. Quando o Dead Prez declarou: \u201cIt\u2019s Bigger Than Hip-Hop\u201d [\u00c9 maior que o hip-hop], em 1999, eles ecoavam a convic\u00e7\u00e3o de Tupac de que a m\u00fasica era uma ferramenta poderosa para a educa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica.<\/p>\n Um camarada na luta<\/p>\n A ind\u00fastria tentou transform\u00e1-lo em mercadoria, convertendo-o em um p\u00f4ster, um holograma, uma marca. Mas os in\u00fameros artistas que Tupac inspirou mant\u00eam sua chama acesa, lembrando-nos de que ele n\u00e3o era apenas um \u00edcone, mas um companheiro de batalha, algu\u00e9m que se posicionou no nexo entre arte e luta, demonstrando como a cultura pode dar voz aos que n\u00e3o t\u00eam voz, ao mesmo tempo em que acusa os que est\u00e3o no poder.<\/p>\n \u201cOs in\u00fameros artistas inspirados por Tupac mant\u00eam sua chama acesa, nos lembrando que ele n\u00e3o era apenas um \u00edcone, mas um companheiro de batalha.\u201d<\/p>\n Suas palavras continuam urgentes. \u201cEles t\u00eam dinheiro para a guerra, mas n\u00e3o conseguem alimentar os pobres\u201d, ele cantou em \u201cKeep Ya Head Up\u201d, um verso que toca profundamente hoje, quando os Estados Unidos fornecem\u00a0bilh\u00f5es<\/a>\u00a0em ajuda militar a Israel para seu ataque genocida contra mulheres, crian\u00e7as e jornalistas de Gaza, enquanto mais de trinta milh\u00f5es de estadunidenses vivem na\u00a0pobreza<\/a>.<\/p>\n N\u00e3o se engane, Tupac estava longe de ser perfeito. Sua vida tamb\u00e9m foi repleta de contradi\u00e7\u00f5es. Seu alinhamento com Suge Knight e a Death Row Records o atraiu para o espet\u00e1culo t\u00f3xico da rivalidade entre a Costa Leste e a Costa Oeste, onde posturas e ciclos de viol\u00eancia frequentemente ofuscavam os compromissos revolucion\u00e1rios que um dia o definiram.<\/p>\n O mesmo homem que escreveu \u201cKeep Ya Head Up\u201d tamb\u00e9m era capaz de produzir letras que reca\u00edam na misoginia. Ele tamb\u00e9m j\u00e1 foi\u00a0condenado<\/a>\u00a0por abuso sexual e, embora afirmasse inoc\u00eancia, admitiu sentir vergonha das circunst\u00e2ncias que levaram a essa condena\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Se quisermos honrar seu legado, n\u00e3o devemos faz\u00ea-lo com meras banalidades, nem canonizando-o como um santo que n\u00e3o poderia ter feito nada de errado. Em vez disso, devemos abra\u00e7ar o fervor revolucion\u00e1rio que definiu sua vida e m\u00fasica: a demanda incans\u00e1vel por liberta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n \u00e9 escritor e jornalista. Ele cobre a ind\u00fastria do entretenimento, cultura e pol\u00edtica global, com foco em perspectivas interseccionais e do Sul Global.<\/p>\n \t\t\tCierre<\/p>\n\n
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