„Statu la vase” este unul dintre cele mai interesante obiceiuri pascale din Transilvania și are loc în Lunea Paștelui. Se păstrează mai ales în Șugag, pe Valea Sebeșului și, spre deosebire de alte obiceiuri din perioada Paștelui, axat pe cetele de feciori, acesta este dedicat familiilor nou întemeiate.

„Statu la vase” este considerat un rit de integrare socială a noilor familii în comunitate. Sursele culturale locale și instituționale îl descriu ca pe un obicei unic în România, cu origini foarte vechi, uneori puse de etnologi chiar în legătură cu tradiții precreștine.

– articolul continuă mai jos –

Astfel, în a doua zi de Paște, toate cuplurile care s-au căsătorit în ultimul an pascal, adică de la Paștele precedent până la cel curent, se adună în curtea bisericii din sat, îmbrăcate în costume populare.

statu la vase șugag

Statu la Vase. Sursă foto: Centrul pentru Cultură ”Augustin Bena” Alba

Fiecare familie tânără pregătește o masă împodobită cu ștergare și fețe de masă țesute, adesea moștenite din familie, unde îi servesc cu mâncare pe cei ce le aduc în dar diferite vase de care au nevoie în casă. Cel puțin de aici a plecat ideea „statului la vase”, de pe vremea când acestea erau greu de procurat pentru o tânără familie. Între timp, darurile primite s-au diversificat.

Comunitatea – rude, nași, vecini și săteni – vine apoi să ofere daruri pentru noua gospodărie: vase, obiecte pentru casă, textile, chiar și bani sau alte lucruri necesare începutului de drum.

Această practică reprezintă sprijinul comunității pentru tânăra familie. În satul tradițional, întemeierea unei gospodării nu era doar un act privat, ci un eveniment care privea întreaga colectivitate.

De aceea, obiceiul poate fi interpretat ca un ritual de confirmare publică a noii familii. Din punct de vedere simbolic, este și un semn al trecerii la un nou statut social: cei doi nu mai sunt doar „tineri căsătoriți”, ci devin oficial parte a rânduielii satului, cu propriul lor cămin.

Părintele spiritual al acestui obicei este Marius Moga senior (originar din Șugag), tatăl muzicianului Marius Moga. El s-a implicat activ în reînvierea și păstrarea acestei tradiții.

Marius Moga la ”Statu la vase”. Sursă foto: Centrul pentru Cultură ”Augustin Bena” Alba

El spunea în urmă cu câțiva ani, pentru Mediafax, că înainte de 1989 darurile constau nu doar în vase, ci și în obiecte greu de procurat, inclusiv mașini de spălat produse la Cugir.

După Revoluție, obiceiul a fost întrerupt, tinerii din acest sat bogat de oieri fiind ”rușinați” că ”stăteau la pomană”.

Tradiția a fost reluată în 2008, cu ajutorul unui grup de specialişti de la Centrul de Cultură ”Augustin Bena” din Alba, printre care și Moga, care l-au readus în actualitate cu sprijinul bisericii şi al Primăriei din Şugag.

”Nu pot decât să fiu mulțumit și fericit pentru că acest obicei care datează de foarte mulți ani se mai păstrează și astăzi. În anii de demult, era o necesitate, un ajutor pentru tinerii căsătoriți. Iată, astăzi sunt alte vremuri, dar nu vreau să se piardă acest frumos obicei, deoarece comunitatea din Șugag se bucură că se continuă astfel de practici. În trecut era un ajutor deoarece vasele chiar erau necesare la început de drum, într-o căsnicie. Astăzi, tot un ajutor putem spune că este, deoarece familiile se bucură de acest cadou dat de apropiați, părinți, frați, nași și chiar nuntași. Este o bucurie să le vezi puse acolo în vitrină și chiar se folosesc”, a spus primarul Constantin Jinar, pentru G4Media.

Anual, evenimentul ia forma unei sărbători a comunității, cu muzică populară și alte momente speciale și este este organizat de Consiliul Județean Alba și Centrul de Cultură ,,Augustin Bena”, în parteneriat cu Primăria Comunei Șugag și Biserica Ortodoxă Șugag.