Publicerad 28 okt 2025 kl 13.00Uppdaterad kl 13.11
Jag möter ofta fördomar som att muslimska kvinnors klädval skulle vara ett resultat av tvång.
Men att göra lag av fördomar kan inte rättfärdigas. Låt kvinnor fortsatt klä sig som de vill, skriver imamen Kashif Virk.
Kashif Virk är imam vid Islams Ahmadiyya församling och samhällsdebattör.
Foto: PRIVAT.
Öppna bild i helskärm
Energi- och näringsminister Ebba Busch (KD).
Foto: Lars Schröder/TT NYHETSBYRÅN
Öppna bild i helskärm
Detta är en debattartikel. Det är skribenten som står för åsikterna i texten.
SLUTREPLIK. Kristdemokraterna uttrycker i sin replik en förväntning på konstruktiva förslag för integrationen från min sida. Jag upprepar det jag skrev i min artikel – att ni bör samtala med de grupper vars friheter ni vill inskränka. Samtal leder till ökad förståelse, kunskap och ger en helhetsbild – något som vi kan förvänta oss av makthavare som stiftar landets lagar.
Att hota med inskränkande lagar är däremot inte konstruktivt. Att motivera lagen med luddiga formuleringar om hur vi i Sverige möts ansikte mot ansikte, är inte heller övertygande.
Det finns en diskurs om islam och muslimer, och KD väljer gång på gång att rida på den vågen – i förhoppning om att det ger utslag i opinionen.
Inskränkning i människors rätt att klä sig
Att det här förslaget riktar in sig mot en religion (islam) och en liten grupp människor inom denna religion (kvinnor med niqab) är minsann anmärkningsvärt. Jag vill påminna KD om debatten kring koranbränningarna. Det var två (!) individer i landet som brände koraner.
Av ert parti fick vi höra att debatten handlade om självaste yttrandefriheten, och att förbjuda denna yttring därför inte kommer på tal. Samma princip går att applicera här. Förbudet mot niqab är en inskränkning i människors rätt att klä sig enligt sin övertygelse, och omfattas av den långtgående religionsfriheten vi har i Sverige.
Eller, som det står i lagboken: Var och en är gentemot det allmänna tillförsäkrad religionsfrihet: frihet att ensam eller tillsammans med andra utöva sin religion.
Det är väldigt enkelt – och något som våra politiker tyvärr ofta gör – att rättfärdiga tilltänkta lagmässiga inskränkningar med att redovisa för hur andra länder också minsann har likadana lagar. Detta räcker inte. Vi förtjänar även att veta huruvida dessa lagändringar i andra länder givit resultat, om de uppfyllt de målsättningar man haft och om de verkligen gynnat integrationen.
Visa statistik
Vi förtjänar också statistik över hur många kvinnor det är som ”påtvingas” niqab. Men vi bör komma ihåg att vi redan har lagen om olaga tvång, samt att lagföra mot kvinnor i niqab enligt denna skeva logik vore att lagföra mot ”brottsoffret”. Enligt samma skeva logik skulle man kunna förbjuda ”utmanande klädsel” för kvinnor eftersom det kan leda till trakasserier och våldtäkt.
Men, tack och lov stiftas inte svenska lagar godtyckligt!
Jag möter ofta fördomen från samhället att muslimska kvinnors klädval inte är ett uttryck för deras personliga frihet utan resultatet av tvång. Att göra lag av fördomar kan inte rättfärdigas. Låt kvinnor fortsatt klä sig som de vill!
Att jag som imam har åsikter kring partier som vill inskränka människors frihet borde vara välkommet i en demokrati. Nästa steg är att vi möts i verkliga livet och för riktiga dialoger om vilket Sverige vi vill bygga.
Av Kashif Virk
imam vid Islams Ahmadiyya församling och samhällsdebattör
DEBATTARTIKELN: Alla är mogna nog attklä sig själva, Busch!REPLIKEN: I Sverige möter vi folk ansikte mot ansikte