{"id":108149,"date":"2025-12-16T18:31:11","date_gmt":"2025-12-16T18:31:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/108149\/"},"modified":"2025-12-16T18:31:11","modified_gmt":"2025-12-16T18:31:11","slug":"tal-av-minister-for-civilt-forsvar-carl-oskar-bohlin-vid-chanukkafirande-i-stockholm","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/108149\/","title":{"rendered":"Tal av minister f\u00f6r civilt f\u00f6rsvar Carl-Oskar Bohlin vid chanukkafirande i Stockholm"},"content":{"rendered":"<p>Mina v\u00e4nner,<\/p>\n<p>ett varmt tack f\u00f6r m\u00f6jligheten att f\u00e5 tala f\u00f6r er h\u00e4r i dag.<\/p>\n<p>N\u00e4r inbjudan kom till mig var det f\u00f6r att f\u00e5 fira med er. Vilken fantastisk \u00e4ra att f\u00e5 fira ljusets seger \u00f6ver m\u00f6rkret tillsammans med er, men l\u00e5t mig f\u00f6rst b\u00f6rja i m\u00f6rkret.<\/p>\n<p>I s\u00f6ndags f\u00f6rbyttes ljus till m\u00f6rker. I s\u00f6ndags fick det judiska folket \u00e5nyo uppleva en h\u00f6gtid bytas ut mot d\u00f6d och terror. L\u00e5t oss inte se bort fr\u00e5n vad detta \u00e4r, ett angrepp mot det judiska folket enbart f\u00f6r att de \u00e4r judar. Det sker inte i ett vakuum, det sker i en v\u00e4stv\u00e4rld d\u00e4r judarna \u00e4r mer utsatta \u00e4n p\u00e5 mycket l\u00e5ng tid.<\/p>\n<p>Alla som skanderat efter en ny intifada p\u00e5 gator och torg runt om i v\u00e4stv\u00e4rlden fick i s\u00f6ndags se sina slagord materialiseras i handling. Attacker mot judar enbart f\u00f6r att de \u00e4r judar \u00e4r intifadans h\u00e5rda k\u00e4rna. Det \u00e4r en h\u00e5rd k\u00e4rna som materialiseras i handling av otaliga islamistiska terrorgrupper, men den h\u00e5rda k\u00e4rnan b\u00e4rs ocks\u00e5 av dess nyttiga idioter. Alla som tror att det \u00e4r en chic accessoar man kan sl\u00e4nga sig med i sociala medier och demonstrationst\u00e5g m\u00e5ste ta ett steg bak\u00e5t och sk\u00e4rsk\u00e5da sin egen plats och roll i historien. M\u00f6t blicken med de som mitt under firande och gl\u00e4dje fick se anh\u00f6riga kallblodigt m\u00f6rdade. T\u00e4nk tanken p\u00e5 de livsg\u00e4rningar som i f\u00f6rrg\u00e5r sl\u00e4ktes och f\u00f6r evigt l\u00e4mnades ofullbordade.<\/p>\n<p>Ni som \u00e4r h\u00e4r vet det redan, men jag s\u00e4ger det \u00e4nd\u00e5. Antisionism har blivit en politiskt korrekt t\u00e4ckmantel f\u00f6r antisemitism. Den som \u00e4nnu inte f\u00f6rst\u00e5tt det lurar m\u00f6jligen sig sj\u00e4lv, men inte den judiska minoriteten som tvingas leva under den nya tidens slagord.<\/p>\n<p>Politiker har i m\u00e5nga \u00e5r gjort sitt yttersta f\u00f6r att inte prata om \u201cvi\u201d och \u201cdom\u201d.<\/p>\n<p>Men det finns faktiskt ett \u201cdom\u201d h\u00e4r. \u201cDom\u201d som \u00e4lskar d\u00f6den mer \u00e4n livet och ett \u201cvi\u201d; vi andra som \u00e4lskar livet mer \u00e4n d\u00f6den och v\u00e4grar l\u00e5ta v\u00e5ra samh\u00e4llen bli sk\u00e5deplats f\u00f6r islamistiska d\u00f6dskulter som vill utnyttja v\u00e5ra s\u00e5rbarheter. Det \u00e4r min \u00f6vertygelse att v\u00e4stv\u00e4rlden m\u00e5ste h\u00e5rdna mot m\u00f6rkret, mot dem som vill sl\u00e4cka ljuset. V\u00e4stv\u00e4rldens akillesh\u00e4l har varit att vi tilltrodde toleransen ett s\u00e5 h\u00f6gt v\u00e4rde att den ocks\u00e5 utstr\u00e4cktes till dem som inte kunde tolerera oss.<\/p>\n<p>Ni vet mer \u00e4n n\u00e5gra andra vad m\u00f6rkret \u00e4r och kan vara. I denna dystra verklighet blir chanukkas ljus \u2013 och er n\u00e4rvaro h\u00e4r i dag \u2013 desto viktigare. Ni samlas f\u00f6r att t\u00e4nda ljusen, f\u00f6r att markera n\u00e4rvaro, h\u00e4r mitt i Stockholm, och f\u00f6r att p\u00e5minna b\u00e5de er sj\u00e4lva och oss andra om vad historien om chanukka l\u00e4r oss. Oljan i lampan kommer aldrig ta slut och ljuset kommer att \u00f6vervinna m\u00f6rkret. Chanukka handlar om det judiska folkets okuvlighet. Ni b\u00e4r detta inom er och ska k\u00e4nna stolthet \u00f6ver detta varje dag.<\/p>\n<p>I \u00e5r h\u00f6gtidligh\u00e5ller Sverige 250 \u00e5r av etablerat judiskt liv i v\u00e5rt land. Det \u00e4r 250 \u00e5r sedan Aaron Isaac kom hit och lade grunden till den f\u00f6rsta judiska f\u00f6rsamlingen. Sedan dess har judiskt liv, i alla sina uttryck, varit en del av den svenska ber\u00e4ttelsen.<\/p>\n<p>Det finns otaliga exempel p\u00e5 hur judiskt liv har bidragit till det svenska samh\u00e4llet i stort, och dessa har uppm\u00e4rksammats p\u00e5 en rad olika s\u00e4tt under \u00e5rets firande av judiskt liv. Man kan fr\u00e5ga sig, hur kommer det sig att en relativt liten minoritet kan g\u00f6ra ett s\u00e5 stort och betydande positivt avtryck i ett samh\u00e4lle?<\/p>\n<p>Jag menar att det i grunden handlar om att judendomen l\u00e4r ut universella v\u00e4rden som r\u00e4ttvisa, medm\u00e4nsklighet och m\u00e4nniskolivets okr\u00e4nkbarhet \u2013 v\u00e4rden som har bidragit till att forma n\u00e5gra av de mest framg\u00e5ngsrika samh\u00e4llen som funnits. Om man f\u00f6renar detta med den unika kontinuiteten i den judiska identiteten och den gemensamma historiska erfarenheten hos det judiska folket, ser man ett tydligt m\u00f6nster: Det g\u00e5r inte att n\u00e4mna ett land d\u00e4r den judiska minoriteten inte har gjort stora insatser f\u00f6r samh\u00e4llet. Samtidigt som man varit en integrerad del av det har man fortfarande burit sin judiska identitet och tro med stolthet. V\u00e5r samling h\u00e4r i dag \u00e4r ett exempel p\u00e5 det.<\/p>\n<p>En g\u00e5ng om \u00e5ret s\u00e4ger traditionen: st\u00e4ll chanukkian i f\u00f6nstret. T\u00e4nd ljusen s\u00e5 att de syns. L\u00e5t det m\u00e4rkas att ni \u00e4r h\u00e4r. Chanukka \u00e4r h\u00f6gtiden som uppmuntrar judar att inte g\u00f6mma sig.<\/p>\n<p>F\u00f6r mig som f\u00f6retr\u00e4dare f\u00f6r regeringen, oms\u00e4tts det budskapet i en stark \u00f6vertygelse om att st\u00e5 upp f\u00f6r den judiska minoriteten i Sverige. Jag \u00e4r \u00f6vertygad om att ett samh\u00e4lle som f\u00f6rlorar sin f\u00f6rm\u00e5ga att st\u00e5 upp f\u00f6r den judiska minoriteten \u00e4r ett samh\u00e4lle som har f\u00f6rlorat det mesta. Sverige ska inte bli det samh\u00e4llet. Men det finns de som vill ta oss dit. Det finns de som provoceras av judiska symboler och attribut. De vill skr\u00e4mma, tysta, tr\u00e4nga undan det judiska ur det offentliga rummet. De kommer inte att vinna. Inte h\u00e4r. Inte i v\u00e5rt Sverige, inte p\u00e5 v\u00e5r vakt.<\/p>\n<p>N\u00e4r vi nu strax t\u00e4nder ljusen markerar vi inte bara \u00e4nnu ett \u00e5r av stolt judisk n\u00e4rvaro i Sverige. Vi sl\u00e5r ocks\u00e5 fast att judiskt liv ska kunna levas \u00f6ppet, tryggt och fritt i v\u00e5rt land, att det \u00e4r en del av v\u00e5rt land \u2013 och att vi \u00e4r m\u00e5nga som \u00e4r beredda att g\u00f6ra vad som kr\u00e4vs f\u00f6r att ha det p\u00e5 det s\u00e4ttet.<\/p>\n<p>Chanukka sameach \u2013 Am Israel chai.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Mina v\u00e4nner, ett varmt tack f\u00f6r m\u00f6jligheten att f\u00e5 tala f\u00f6r er h\u00e4r i dag. N\u00e4r inbjudan kom&hellip;\n","protected":false},"author":2,"featured_media":67452,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[22,23,26,27,17,21,24,25,28,29,15,16,18,34,31,33,32,30,19,20],"class_list":{"0":"post-108149","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-sverige","8":"tag-breaking-news","9":"tag-breakingnews","10":"tag-featured-news","11":"tag-featurednews","12":"tag-headlines","13":"tag-huvudnyheter","14":"tag-latest-news","15":"tag-latestnews","16":"tag-main-news","17":"tag-mainnews","18":"tag-news","19":"tag-nyheter","20":"tag-rubriker","21":"tag-se","22":"tag-svenska","23":"tag-sverige","24":"tag-sweden","25":"tag-swedish","26":"tag-top-stories","27":"tag-topstories"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@se\/115730676656860811","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/108149","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=108149"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/108149\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/media\/67452"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=108149"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=108149"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=108149"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}