\nm\u00e4nniskor har slutat att ligga med varandra, t\u00e4nkte jag n\u00e4r jag h\u00f6rde \u2019samtycke\u2019
\nn\u00e4mnas f\u00f6r femtioelfte g\u00e5ngen\u201d resonerade hon i SvD <\/a>i samband med senaste bokm\u00e4ssan.\n<\/p>\n
Heberlein \u00e4r en av v\u00e5ra viktigaste public intellectuals.
\nAtt hon, som tidigare st\u00f6tt Feministiskt initiativ, tr\u00f6ttnat p\u00e5 samtycke \u00e4r v\u00e4rt
\natt notera. Och hon har en po\u00e4ng. Det \u00e4r inte enkelt att f\u00f6rena r\u00f6riga och
\nambivalenta skeenden som flirt och f\u00f6rf\u00f6relse med det formalistiska samtycket. <\/p>\n
Id\u00e9n att sj\u00e4lv\u00e4gande och f\u00f6rnuftiga individer sluter ett
\nkontrakt om\u00a0 gemensamt sex v\u00e4xer ur en individualistisk m\u00e4nnisko- och
\nsamh\u00e4llssyn. Samtycke \u00e4r en del av en sexualmoral d\u00e4r mellanm\u00e4nskliga
\nrelationer liknas vid en marknadsrelation. Den \u00e4r fullt f\u00f6renlig med b\u00e5de den h\u00e5rt
\nkoreograferade pornografin och den s\u00e5 kallade manosf\u00e4rens prestationsideal.<\/p>\n
Fakta: Skribenten<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/424691.webp.jpeg\" "\\"Fakta:")
<\/p>\n
Joel Stade, teologistudent och kyrkofullm\u00e4ktiges ordf\u00f6rande (S) i Farsta f\u00f6rsamling, Stockholms stift. Han skriver regelbundet kr\u00f6nikor i tidskriften Arbetet.<\/p>\n
Ett t\u00e4nkv\u00e4rt alternativ till kontraktslogiken kommer fr\u00e5n en av Heberleins
\nkolleger. F\u00f6r drygt trettio \u00e5r sedan h\u00f6ll den brittiske teologen, och s\u00e5 sm\u00e5ningom \u00e4rkebiskopen av Canterbury, Rowan Williams anf\u00f6randet The Body\u2019s grace \u2013 Kroppens n\u00e5d. D\u00e4r beskrev han hur viktig \u00f6msesidig s\u00e5rbarhet \u00e4r f\u00f6r det sexuella m\u00f6tet. <\/p>\n
Williams inleder med att konstatera att det finns f\u00e5 arenor
\ni livet som ger b\u00e4ttre m\u00f6jligheter f\u00f6r oss m\u00e4nniskor att g\u00f6ra bort sig \u00e4n sexualakten. De
\nflesta vuxna har s\u00e5dana erfarenheter, undanstoppade l\u00e4ngst in bland minnen vi
\nhelst vill gl\u00f6mma. Men ska sex bli bra kr\u00e4vs att vi accepterar att tr\u00e4da fram
\nframf\u00f6r den andre, med risk att bli avvisade och misslyckas. <\/p>\n
Rowan Williams h\u00f6ll sitt anf\u00f6rande inf\u00f6r kristna
\nhomosexuella, en grupp som l\u00e4mnats utanf\u00f6r n\u00e4r kyrkan predikat att den fysiska
\nk\u00e4rleken endast h\u00f6r hemma inom ramen f\u00f6r heterosexualitet och \u00e4ktenskap. Men Williams
\nunderk\u00e4nner en l\u00e4ra som legitimerar sex utifr\u00e5n s\u00e5dana yttre objektiva k\u00e4nnetecken.\u00a0D\u00e4rmed tr\u00e4ffar resonemanget
\n\u00e4ven v\u00e5r tids kriterium p\u00e5 moraliskt acceptabelt sex: Samtycket.<\/p>\n
\u00c4ven med b\u00e5da parters uttalade bifall kan sex bli
\nf\u00f6rtryckande. Ett exempel \u00e4r k\u00f6p av sexuella tj\u00e4nster, d\u00e4r samtycke onekligen
\nfinns. Sexuella m\u00f6ten d\u00e4r en av parterna
\ninte \u00e4r r\u00e4dd att avvisas eller k\u00e4nna sig l\u00f6jlig \u2013 som d\u00e4r tv\u00e5ng eller betalning
\n\u00e4r inblandade \u2013 \u00e4r inte \u00f6msesidiga. <\/p>\n
F\u00f6r Williams ger erotiken en m\u00f6jlighet f\u00f6r m\u00e4nniskan att \u00f6vas i \u00f6msesidighet och att uppleva hur Gud \u00e4lskar oss. Kyrkan har ofta varit misst\u00e4nksam mot kroppen. I sitt brev
\ntill romarna skriver aposteln Paulus att \u201dJag vet att det inte bor n\u00e5got gott i
\nmig, det vill s\u00e4ga i min k\u00f6ttsliga natur.\u201d (Romarbrevet 7:18)\u00a0<\/p>\n
Kroppens n\u00e5d \u00e4r en titel
\nsom i st\u00e4llet vittnar om en hoppfull bild av sex och kroppslighet.\u00a0<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/424693.webp.jpeg\" "\\"Enligt")
<\/p>\n
\n Enligt skribenten beh\u00f6ver vi som samh\u00e4lle hitta tillbaka till kroppens n\u00e5d, bortom metaforer om kontrakt.
\n Fredrik Sandberg\/TT\n <\/p>\n
F\u00f6r en straffr\u00e4ttslig reglering av sex och \u00f6vergrepp \u00e4r inte \u201dbrist p\u00e5 \u00f6msesidig s\u00e5rbarhet\u201d en lyckad
\nutg\u00e5ngspunkt. Samtycke \u00e4r
\nf\u00f6rmodligen det b\u00e4sta juridiska rekvisitet.\u00a0<\/p>\n
Men moralen \u00e4r st\u00f6rre \u00e4n lagen. Och
\nmedan en samtyckesbaserad f\u00f6r\u00e4ndring av sexualbrottslagstiftningen tycks ha blivit lyckosam, har
\nf\u00f6rhoppningen om en motsvarande f\u00f6rnyelse av sexualmoralen kommit p\u00e5 skam. <\/p>\n
Sex handlar inte bara om fortplantning, men borde inte heller handla om individuell lyckomaximering. Det Williams f\u00f6resl\u00e5r \u00e4r en v\u00e4g
\nvid sidan av den gamla kyrkliga formalismen och samtidens \u201dallt \u00e4r
\ntill\u00e5tet\u201d-moral. <\/p>\n
Efter sekler av att ha skambelagt all sexualitet utanf\u00f6r det
\ntraditionella \u00e4ktenskapet kan det ifr\u00e5gas\u00e4ttas om det \u00e4r fr\u00e5n kyrkan och
\nteologerna som en f\u00f6rnyelse av sexualmoralen ska komma. Men teologerna har de
\nintellektuella resurserna att g\u00e5 bortom det platta samtyckest\u00e4nkandet. Och
\nkyrkan har en unik kontaktyta med de unga som ger potential. <\/p>\n
\u00c5r 2024 konfirmerades 27\u00a0179
\npersoner, bara i Svenska kyrkan. Det \u00e4r en\u00a0 \u00f6kning med tio procent fr\u00e5n \u00e5ret innan. H\u00e4r har pr\u00e4sterna en
\nfantastisk m\u00f6jlighet att tala om s\u00e5rbarhet och \u00f6msesidighet med svenska
\nfjorton\u00e5ringar. Om de v\u00e5gar.<\/p>\n
Ann Heberlein har f\u00e5tt nej p\u00e5 ans\u00f6kan att bli pr\u00e4stkandidat. Men i st\u00e4llet f\u00f6r att undervisa konfirmander kanske hon i offentligheten kan predika om sex?\u00a0<\/p>\n
Som samh\u00e4lle beh\u00f6ver vi hitta tillbaka till kroppens
\nn\u00e5d, bortom metaforer om kontrakt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"ess\u00e4 Teologerna har de intellektuella resurserna att g\u00e5 bortom det platta samtyckest\u00e4nkandet. Teologistudent Joel Stade efterlyser en f\u00f6rnyelse…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":135490,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[67],"tags":[104,34,31,33,32,30,105],"class_list":{"0":"post-135489","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-underhallning","8":"tag-entertainment","9":"tag-se","10":"tag-svenska","11":"tag-sverige","12":"tag-sweden","13":"tag-swedish","14":"tag-underhallning"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@se\/115893090560044103","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/135489","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=135489"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/135489\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/media\/135490"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=135489"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=135489"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=135489"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}