\n Det handlar inte om religion \u2013 det \u00e4r ett system som g\u00f6r kvinnor osynliga och tysta, skriver Maryam Jan Akbari, h\u00e4r som ton\u00e5ring i Iran. Foto: Privat\n <\/p>\n
Flickor i Iran och Afghanistan f\u00e5r l\u00e4ra sig lyda, sk\u00e4mmas och vara osynliga \u2013 och sedan v\u00e4xer de upp och l\u00e4r sina d\u00f6ttrar samma sak. skriver Maryam Jan Akbari. Nu reser sig de iranska kvinnorna, och vi f\u00e5r inte titta bort.<\/p>\n
DEBATT. <\/strong>Mitt foto, i svart chador, \u00e4r inte \u201dbara ett minne\u201d \u2013 det \u00e4r en varning som Sverige inte f\u00e5r ignorera. Det finns ett foto av mig som ton\u00e5ring i Iran, insvept i en svart chador \u2013 hela min kropp t\u00e4ckt.<\/p>\n N\u00e4r m\u00e4nniskor ser bilden<\/strong> t\u00e4nker m\u00e5nga att det handlar om \u201dreligion\u201d eller \u201dtradition\u201d. Men den h\u00e4r bilden \u00e4r inte tradition. Den \u00e4r ett system. Det \u00e4r \u00f6gonblicket d\u00e5 en flicka l\u00e4r sig att hennes kropp inte \u00e4r hennes. Att synlighet \u00e4r farligt. Att en r\u00f6st \u00e4r skamlig. Att trygghet betyder att bli mindre \u2013 tills du n\u00e4stan f\u00f6rsvinner.<\/p>\n Jag f\u00f6ddes i Iran, i Mashhad \u2013 en av landets mest konservativa religi\u00f6sa st\u00e4der \u2013 och jag v\u00e4xte upp som flyktingbarn. Och h\u00e4r \u00e4r n\u00e5got som ofta missas: N\u00e4r du \u00e4r flykting \u00e4r du redan s\u00e5rbar. Men n\u00e4r du dessutom \u00e4r flicka i en teokrati, blir reglerna inte mildare f\u00f6r att du har mindre makt. De blir h\u00e5rdare.<\/p>\n Fr\u00e5n barndomen l\u00e4rdes jag att lyda f\u00f6r att bli kallad en \u201dgod tj\u00e4nare \u00e5t Gud\u201d. Jag l\u00e4rdes att vara tyst och att be \u2013 varje dag \u2013 f\u00f6r annars v\u00e4ntade helvetet. Jag l\u00e4rdes att t\u00e4cka mig innan jag ens hann f\u00f6rst\u00e5 vem jag var i min egen kropp.<\/p>\n Och det \u00e4r den brutala genialiteten i den h\u00e4r typen av regim: den kontrollerar inte bara dina kl\u00e4der. Den kontrollerar din identitet. Revolutionen f\u00f6r\u00e4ndrade inte bara politiken i Iran. Den f\u00f6r\u00e4ndrade vad en mor v\u00e5gar l\u00e4ra sin dotter. Den skrev om kvinnlighet till ett problem. Den gjorde flickor till en \u201drisk\u201d. Den l\u00e4rde oss att v\u00e5r n\u00e4rvaro m\u00e5ste f\u00f6rklaras, urs\u00e4ktas, g\u00f6mmas.<\/p>\n Jag v\u00e4xte upp med<\/strong> att s\u00e4nka blicken, g\u00e5 fortare, prata mindre, ta mindre plats \u2013 f\u00f6r jag l\u00e4rdes att en man n\u00e4r som helst kunde anklaga mig f\u00f6r att \u201dprovocera\u201d honom, och att det skulle vara jag som fick betala priset. Det \u00e4r s\u00e5 skam ser ut n\u00e4r den blir lag.<\/p>\n Och h\u00e4r kommer den del som fortfarande g\u00f6r ont att erk\u00e4nna: skam bor inte bara i en flicka. Den g\u00e5r i arv. Jag bar skam som inte b\u00f6rjade med mig. Jag bar r\u00e4dslan min mamma l\u00e4rde sig. Jag bar det min mormor aldrig fick s\u00e4ga h\u00f6gt. \u00c4rvd skam \u00e4r vad som h\u00e4nder n\u00e4r en kvinna \u00f6verlever genom att bli mindre \u2013 och sedan l\u00e4r sin dotter samma strategi, f\u00f6r hon tror att det \u00e4r det som h\u00e5ller henne vid liv.<\/p>\n Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r det som h\u00e4nder i Iran just nu inte \u00e4r \u201d\u00e4nnu en nyhet fr\u00e5n l\u00e5ngt bort\u201d. Det \u00e4r samma ber\u00e4ttelse som upprepar sig \u2013 bara med nya ansikten. I dag demonstrerar iranska kvinnor f\u00f6r sina r\u00e4ttigheter, medan staten svarar med hot, gripanden, v\u00e5ld och skr\u00e4msel. \u00c4nd\u00e5 forts\u00e4tter kvinnor att g\u00e5 ut.<\/p>\n De forts\u00e4tter eftersom de vet n\u00e5got som m\u00e5nga av oss l\u00e4rde oss f\u00f6r sent: N\u00e4r en diktatur vill beh\u00e5lla makten, \u00e4r kvinnor ofta bland de f\u00f6rsta m\u00e5len \u2013 eftersom kvinnor symboliserar liv, frihet och framtid. Och d\u00e4rf\u00f6r k\u00e4nner vi afghaner igen sm\u00e4rtan direkt.<\/p>\n Olika l\u00e4nder. Samma<\/strong> manus. Talibanernas f\u00f6rtryck av kvinnor \u00e4r inte en separat tragedi. Det \u00e4r en forts\u00e4ttning p\u00e5 samma ideologi: Kontrollera kvinnan \u2013 och du kontrollerar samh\u00e4llet. G\u00f6r henne till en kropp som m\u00e5ste g\u00f6mmas, en r\u00f6st som m\u00e5ste tystas, ett liv som m\u00e5ste begr\u00e4nsas.<\/p>\n F\u00f6r mig \u00e4r detta inte teori. Jag har levt de psykologiska konsekvenserna av dessa regler. Jag vet vad det g\u00f6r med en flicka att g\u00e5ng p\u00e5 g\u00e5ng f\u00e5 h\u00f6ra att hennes existens \u00e4r ett hot. Jag vet vad det g\u00f6r med en ung kvinna att tro att hon m\u00e5ste f\u00f6rtj\u00e4na k\u00e4rlek genom lydnad. Jag vet vad det g\u00f6r med nervsystemet att leva i st\u00e4ndig vaksamhet \u2013 att alltid vara r\u00e4dd f\u00f6r att bli iakttagen, bed\u00f6md, straffad.<\/p>\n Det d\u00e4r fotot i svart chador handlar inte om tyg. Det handlar om en barndom tr\u00e4nad i trauma. Och om Sverige vill f\u00f6rst\u00e5 varf\u00f6r s\u00e5 m\u00e5nga kvinnor fr\u00e5n Iran och Afghanistan b\u00e4r djupa s\u00e5r \u2013 varf\u00f6r s\u00e5 m\u00e5nga brottas med \u00e5ngest, skam, perfektionism och tystnad \u2013 d\u00e5 m\u00e5ste vi b\u00f6rja h\u00e4r:<\/p>\n Inte med \u201dkultur\u201d. Med tv\u00e5ng. Inte med \u201dtradition\u201d. Med bestraffning. Inte med \u201dval\u201d. Med att valet aldrig erbj\u00f6ds.<\/p>\n Sverige b\u00e4r en stolt bild<\/strong> av j\u00e4mst\u00e4lldhet och kvinnors r\u00e4ttigheter. Men solidaritet f\u00e5r inte vara en slogan. Solidaritet \u00e4r ett beslut \u2013 om och om igen \u2013 s\u00e4rskilt n\u00e4r rubrikerna g\u00e5r vidare.<\/p>\n Svenska medier har makt h\u00e4r. N\u00e4r v\u00e4rlden forts\u00e4tter titta, \u00f6kar trycket. N\u00e4r v\u00e4rlden tittar bort, blir repression billigare. N\u00e4r iranska kvinnors mod f\u00f6rminskas till korta notiser, vinner regimen en andra g\u00e5ng: den g\u00f6r deras kamp till bakgrundsbrus.<\/p>\n S\u00e5 h\u00e4r \u00e4r min v\u00e4djan och min varning: G\u00f6r inte iranska kvinnors motst\u00e5nd till en avl\u00e4gsen dramaserie. Ideologin som raderar kvinnor stannar inte sn\u00e4llt innanf\u00f6r gr\u00e4nser. Den sprids genom politik, genom extremism, genom tystnad \u2013 och genom att kontroll av kvinnor normaliseras \u201df\u00f6r deras eget b\u00e4sta\u201d.<\/p>\n Om vi accepterar id\u00e9n att kvinnor m\u00e5ste t\u00e4ckas f\u00f6r att vara s\u00e4kra, har vi redan b\u00f6rjat \u00f6verge friheten. Om vi accepterar id\u00e9n att kvinnor m\u00e5ste vara tysta f\u00f6r att respekteras, har vi redan gjort f\u00f6rtryck till \u201dordning\u201d. Och om du vill ha ett enkelt m\u00e5tt p\u00e5 om ett samh\u00e4lle blir friare eller mer auktorit\u00e4rt \u2013 titta p\u00e5 vad det g\u00f6r med kvinnors kroppar och r\u00f6ster.<\/p>\n D\u00e4rf\u00f6r st\u00e5r jag <\/strong>med de iranska protesterna. Inte som en kommentator, utan som n\u00e5gon som k\u00e4nner priset i kroppen. Och jag s\u00e4ger detta ocks\u00e5 som afghansk kvinna: n\u00e4r iranska kvinnor reser sig, ger det afghanska kvinnor mod. Vi i diasporan kan sluta g\u00f6mma oss, sluta be om urs\u00e4kt, sluta kalla v\u00e5r sm\u00e4rta \u201dprivat\u201d n\u00e4r den alltid har varit politisk.<\/p>\n I dag v\u00e4grar jag att tystna. Och jag bjuder in dig att v\u00e4gra tillsammans med mig.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Det handlar inte om religion \u2013 det \u00e4r ett system som g\u00f6r kvinnor osynliga och tysta, skriver Maryam…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":136776,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[22,23,26,27,17,21,24,25,28,29,15,16,18,34,31,33,32,30,19,20],"class_list":{"0":"post-136775","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-rubriker","8":"tag-breaking-news","9":"tag-breakingnews","10":"tag-featured-news","11":"tag-featurednews","12":"tag-headlines","13":"tag-huvudnyheter","14":"tag-latest-news","15":"tag-latestnews","16":"tag-main-news","17":"tag-mainnews","18":"tag-news","19":"tag-nyheter","20":"tag-rubriker","21":"tag-se","22":"tag-svenska","23":"tag-sverige","24":"tag-sweden","25":"tag-swedish","26":"tag-top-stories","27":"tag-topstories"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@se\/115898457969030423","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136775","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=136775"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136775\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/media\/136776"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=136775"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=136775"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=136775"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}