Jerusalem<\/a>, har de kommit \u00f6verens. Redan n\u00e4sta natt drar Jesus Judas till sig och viskar: \u201dG\u00e5 nu.\u201d Det \u00e4r dags att s\u00e4tta planen i verket.<\/p>\nSedan g\u00e5r allt fort. Judas tar emot de 30 silvermynten och leder vakterna till Jesus, som de griper, f\u00f6rh\u00f6r och korsf\u00e4ster.<\/p>\n
Men var det s\u00e5 det var t\u00e4nkt?\u00a0<\/p>\n
![\"\"\/]()
\u00d6ppna bild i helsk\u00e4rm<\/p>\n
Niklas R\u00e5dstr\u00f6ms<\/strong> \u201dJudas h\u00e5gkomster\u201d kretsar kring de p\u00e5skdagar som kulminerar i Jesu d\u00f6d. Vi betraktar skeendet ur den f\u00f6raktade f\u00f6rr\u00e4darens perspektiv \u2013 han som Dante<\/strong> placerade l\u00e4ngst ner i sitt inferno.<\/p>\nI Judas blick \u00e4r Jesus en mild men viljestark m\u00e4stare som ibland, n\u00e4r han \u00e4r os\u00e4ker p\u00e5 sin v\u00e4g, plockar fram en fl\u00f6jt och s\u00f6ker tr\u00f6st i de tunna tonerna.\u00a0<\/p>\n
Runt honom samlas en brokig skara: Miryam<\/strong>, hans moder Maria<\/strong>, Kefas<\/strong>, de andra l\u00e4rjungarna och Judas. Det finns, mellan Jesus och Judas, ett s\u00e4rskilt band. Maria ser det f\u00f6rst: att Judas liknar hennes f\u00f6rstf\u00f6dde. Inte till utseendet, f\u00f6rklarar hon, men i sinnet.\u00a0<\/p>\nJudas svek har upptagit teologer i 2000 \u00e5r. De flesta historiker \u00e4r \u00f6verens om att det skedde. Det finns inget sk\u00e4l att fabricera en ber\u00e4ttelse om att Jesus sviks av en av dem han sj\u00e4lv utvalt.\u00a0<\/p>\n
Men varf\u00f6r gjorde Judas det? Nya testamentets f\u00f6rfattare f\u00f6rklarar det med dj\u00e4vulens ingivelse och Judas girighet. Senare historiker har spekulerat i att Judas tillh\u00f6rde en politisk r\u00f6relse som hoppades att Jesus skulle leda ett uppror mot romarna.\u00a0<\/p>\n
N\u00e4r Jesus inte verkade s\u00e5 intresserad av v\u00e5ld s\u00e5lde Judas ut honom i besvikelse \u2013 eller f\u00f6rs\u00f6kte han kanske provocera sin m\u00e4stare till v\u00e4pnat motst\u00e5nd genom att skicka soldaterna mot honom?<\/p>\n
Sv\u00e5rt misshandlad tr\u00e4der han ner i d\u00f6dsriket, men \u00e5terv\u00e4nder.<\/p><\/blockquote>\n
I R\u00e5dstr\u00f6ms ber\u00e4ttelse verkar planen ha varit n\u00e5got liknande \u2013 men h\u00e4r \u00e4r Jesus den drivande och Judas redskapet. N\u00e4r allt g\u00e5r om intet f\u00f6rdrivs Judas, men till skillnad fr\u00e5n i Bibelns ber\u00e4ttelser d\u00f6r han inte d\u00e4r p\u00e5 Krukmakar\u00e5kern. Sv\u00e5rt misshandlad tr\u00e4der han ner i d\u00f6dsriket, men \u00e5terv\u00e4nder. Och s\u00e5 sm\u00e5ningom ger han liv \u00e5t sin tvillingsj\u00e4l Jesus genom att teckna ner hans historia.\u00a0<\/p>\n
Detta \u00e4r en historia d\u00e4r livets storslagenhet och futtighet \u00e4r t\u00e4tt sammanv\u00e4vda. Ber\u00e4ttelsen \u00e4r fylld av damm, blod, f\u00f6rvirring \u2013 men i och genom detta: n\u00e5gon form av uppenbarelse. Kombinationen av realism och idealism f\u00f6r tankarna till Torgny Lindgren<\/strong> eller Flannery O\u2019Connor<\/strong>, med skillnad att epifanierna inte \u00e4r dramatiska utan vibrerar stillsamt genom texterna. \u00a0<\/p>\nAnnons<\/p>\n
I R\u00e5dstr\u00f6ms skira prosa kommer allting lika n\u00e4ra: den misshandlades variga s\u00e5r, soldaternas brutalitet, Marias \u00f6mma blick och Jesu l\u00e4kande ber\u00f6ring. Det \u00e4r en f\u00f6runderligt vacker meditation, inte bara \u00f6ver tre dagar i Jerusalem, utan \u00f6ver livet sj\u00e4lvt.<\/p>\n
M\u00e5nga \u00e4r de romaner om Jesus som helt kastar loss fr\u00e5n de bibliska texterna, men R\u00e5dstr\u00f6m h\u00e5ller sig t\u00e4tt intill dem. \u00c4nd\u00e5 lyckas han med n\u00e5got som borde vara om\u00f6jligt: Han fr\u00e4lser Judas.<\/p>\n
ROMAN<\/p>\n
NIKLAS R\u00c5DSTR\u00d6M
Judas h\u00e5gkomster<\/p>\n
Albert Bonniers, 271 s.<\/p>\n
Visa mer<\/p>\n
Joel Halldorf \u00e4r professor i kyrkohistoria och medarbetare p\u00e5 Expressens kultursida.\u00a0<\/p>\n
Lyssna p\u00e5 senaste avsnittet av \u201dExpressens bokklubb\u201d![\"\"]()
Ljudklippet gick inte att spela upp<\/p>\n
F\u00f6rs\u00f6k igen senare<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Publicerad 27 mar 2026 kl 05.00 I \u201dJudas h\u00e5gkomster\u201d f\u00e5r vi f\u00f6lja Jesu sista dagar ur f\u00f6rr\u00e4darens perspektiv.…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":202340,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_share_on_mastodon":"0"},"categories":[67],"tags":[104,3655,3755,16715,6134,34,438,31,33,32,30,1515,151,105],"class_list":["post-202339","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-underhallning","tag-entertainment","tag-location-jerusalem","tag-organization-expressen-kultur","tag-person-jesus-kristus","tag-person-joel-halldorf","tag-se","tag-sections-bocker","tag-svenska","tag-sverige","tag-sweden","tag-swedish","tag-topic-bokrecensioner","tag-topic-religion","tag-underhallning"],"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@se\/116302031287480433","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/202339","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=202339"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/202339\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/media\/202340"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=202339"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=202339"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/se\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=202339"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}