Dru\u017eina<\/a><\/p>\nSpo\u0161tovana ga. Ivica, hvala za zanimivo in nadvse \u017eivljenjsko vpra\u0161anje.<\/p>\n
Udele\u017eiti se pogreba je znamenje spo\u0161tovanja do pokojnika, pa tudi bli\u017eine do njegovih svojcev in \u010dlove\u0161ke plemenitosti, ki zna stopiti k \u010dloveku tudi v trenutkih bole\u010dine in slovesa. S svojo navzo\u010dnostjo \u010dlovek pogosto pove ve\u010d kot z izbranimi besedami.<\/p>\n
Za kristjana pa ima udele\u017eba pri pogrebu \u0161e globlji pomen. Ni le dru\u017ebena dol\u017enost ali kulturna gesta, ampak dejanje vere in ob\u010destva. Ko se udele\u017eimo pogreba, stopimo v ob\u010destvo Cerkve, ki moli za rajnega in spremlja \u017ealujo\u010de.<\/p>\n
Kristjan rajnega izro\u010da Bo\u017ejemu usmiljenju in v veri izpoveduje, da \u010dlovekovo \u017eivljenje ni izgubljeno v ni\u010d, ampak je poklicano v polnost \u017eivljenja pri Bogu. Zato je navzo\u010dnost pri pogrebu tudi tiha izpoved vere v vstajenje in v mo\u010d ljubezni, ki presega smrt.<\/p>\n
Ko se udele\u017eimo pogreba, stopimo v ob\u010destvo Cerkve, ki moli za rajnega in spremlja \u017ealujo\u010de.<\/p>\n
V bogoslu\u017eju imajo veliko vrednost tudi znamenja brez besed: stati skupaj, pokri\u017eati se, moliti, spremljati pokojnika do groba, pri\u017egati sve\u010do ali darovati sveto ma\u0161o. Zato Cerkev ne meri so\u010dutja po izre\u010denih besedah so\u017ealja, ampak po resni\u010dni ljubezni, spo\u0161tovanju in mol\u010de\u010di bli\u017eini, ki jo \u010dlovek izka\u017ee svojcem.<\/p>\n
\u010ce se spomnimo smrti svetopisemskega Lazarja, vidimo, da je Marta verovala v Jezusovo bli\u017eino, ki ozdravlja in obuja mrtve, saj mu je rekla: \u00bbKo bi bil ti tukaj, bi moj brat ne umrl\u00ab (Jn 11,32). Tudi Jezus ob Lazarjevem grobu ni najprej veliko govoril, ampak je bil navzo\u010d med \u017ealujo\u010dimi in je z njimi jokal. Prav navzo\u010dnost je eden najbolj \u010dlove\u0161kih in hkrati najbolj kr\u0161\u010danskih izrazov bli\u017eine. Bole\u010dine sicer ne more odstraniti, lahko pa jo pomaga nositi.<\/p>\n
Podobno tudi Marija, Jezusova mati, pod kri\u017eem ni\u010desar ne izre\u010de, pa je vendar njena tiha navzo\u010dnost ena najglobljih oblik ljubezni in zvestobe. V\u010dasih prav ti\u0161ina omogo\u010di, da spregovori srce.<\/p>\n
Za svojce veliko pomeni \u017ee to, da vidijo, kdo je pri\u0161el. Pogosto si ne zapomnijo besed, ki so jim bile izre\u010dene, dobro pa si zapomnijo navzo\u010dnost ljudi, ki so stali ob njih v trenutku slovesa. Sporo\u010dilo tak\u0161ne bli\u017eine je preprosto in mo\u010dno: \u00bbNiste sami. Va\u0161a bole\u010dina je tudi na\u0161a.\u00ab Tudi \u010de \u010dlovek osebno ne pristopi ali ne najde pravih besed, veliko pove \u017ee s tem, da si vzame \u010das, pride k pogrebu in spo\u0161tljivo spremlja slovo.<\/p>\n
V\u010dasih \u010dlovek najve\u010d pove prav s tem, da pride, tiho moli in ostane navzo\u010d.<\/p>\n
Svetujem vam, da ste mirni tudi v primeru, ko so\u017ealja ne izre\u010dete z besedo. Prepri\u010dan sem, da je pomembnej\u0161i od besed namen srca. \u010ce se pogreba udele\u017eite iz spo\u0161tovanja do pokojnika, iz vere, zaradi bli\u017eine svojcem ali zato, ker \u017eelite storiti nekaj dobrega, potem va\u0161a vest nima razloga za o\u010ditek. Bog namre\u010d ne gleda na izre\u010dene besede, ampak na dr\u017eo srca. V\u010dasih \u010dlovek najve\u010d pove prav s tem, da pride, tiho moli in ostane navzo\u010d.<\/p>\n
Kot kristjani pa ne pozabimo, da je najve\u010dji dar za pokojnega in njegove svojce udele\u017eba pri sveti ma\u0161i. Tam se ti\u0161ina slovesa sre\u010da z Besedo, ki je premagala smrt. Kar se zdi \u010dloveku konec poti, postane v Kristusu za\u010detek novega \u017eivljenja, saj je On sam obljubil: \u00bbKdor vame veruje, bo \u017eivel, tudi \u010de umre.\u00ab<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Vpra\u0161anje bralke Ivice: \u00bbKot katoli\u010danko me zanima, ali je prav, da se udele\u017eim pogreba in s tem izrazim…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":208771,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_share_on_mastodon":"0"},"categories":[12],"tags":[225,234,226,233,220,223,231,228,62,230,229,222,37,58,224,60,38,221,232,89,90,227],"class_list":["post-208770","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-tehnologija","tag-bishop","tag-cerkev","tag-conference","tag-katoliska","tag-katoliska-cerkev","tag-konferenca","tag-metropolija","tag-rkc","tag-si","tag-skofija","tag-skofije","tag-skofovska","tag-slovene","tag-slovenia","tag-slovenian","tag-slovenija","tag-slovenscina","tag-slovenska","tag-ssk","tag-technology","tag-tehnologija","tag-uradna-stran"],"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@si\/117183106971763596","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/si\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/208770","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/si\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/si\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/si\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/si\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=208770"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/si\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/208770\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/si\/wp-json\/wp\/v2\/media\/208771"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/si\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=208770"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/si\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=208770"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/si\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=208770"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}