{"id":54881,"date":"2026-04-11T13:01:10","date_gmt":"2026-04-11T13:01:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/si\/54881\/"},"modified":"2026-04-11T13:01:10","modified_gmt":"2026-04-11T13:01:10","slug":"nadskof-zore-ob-20-letnici-novomeske-skofije-prihodnost-raste-iz-zvestobe-evangeliju","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/si\/54881\/","title":{"rendered":"Nad\u0161kof Zore ob 20-letnici novome\u0161ke \u0161kofije: Prihodnost raste iz zvestobe evangeliju"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align:justify\">Ljubljanski nad\u0161kof metropolit Stanislav Zore je v Novem mestu nagovoril zbrane ob praznovanju 20-letnice ustanovitve novome\u0161ke \u0161kofije.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">V nagovoru je najprej \u010destital novome\u0161ki \u0161kofiji ob jubileju ter poudaril, da je april za Novo mesto skozi zgodovino pomenil poseben milostni \u010das, saj so z njim povezani klju\u010dni trenutki razvoja mesta, kapitlja in \u0161kofije. Spomnil je na ustanovitev Novega mesta leta 1365, na ustanovitev kolegiatnega kapitlja leta 1493 in na ustanovitev novome\u0161ke \u0161kofije 7. aprila 2006. Ob tem je poudaril, da se vse to zgodovinsko dogajanje v resnici za\u010denja pri velikono\u010dnem oznanilu o vstalem Kristusu, iz katerega je zraslo \u017eivljenje Cerkve.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Nad\u0161kof Zore je v nadaljevanju izpostavil, da prihodnost Cerkve ni odvisna od zunanje mo\u010di, ampak od zvestobe temeljnim dr\u017eam prve kr\u0161\u010danske skupnosti: nauku apostolov, ob\u010destvu, lomljenju kruha in molitvi. Po njegovih besedah to pomeni, da kristjani tudi danes vztrajajo v veri v Boga Stvarnika, gradijo ob\u010destvo kljub razlikam, \u017eivijo iz evharistije in zaupajo mo\u010di vztrajne molitve. Prav v tej zvestobi je po njegovem prepri\u010danju zagotovilo, da bo novome\u0161ka \u0161kofija tudi v prihodnje \u017eivela, rasla in z zaupanjem gledala naprej.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Homilijo nad\u0161kofa Zoreta objavljamo v celoti.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Spo\u0161tovani gospod \u0161kof ordinarij msgr. dr. Andrej Saje, spo\u0161tovani prvi \u0161kof novome\u0161ke \u0161kofije msgr. Andrej Glavan, njegova ekscelenca apostolski nuncij v Republiki Sloveniji msgr. Luigi Bianco, spo\u0161tovani gospodje \u0161kofje, dragi bratje duhovniki in diakoni, dragi bogoslovci, dragi redovniki in redovnice, drago verno Bo\u017eje ljudstvo novome\u0161ke \u0161kofije.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Dragi bratje in sestre. Najprej \u017eelim v imenu ljubljanske nad\u0161kofije izre\u010di iskrene \u010destitke za dvajsetletnico ustanovitve novome\u0161ke \u0161kofije. Gospod jo je blagoslovil in ob tem praznovanju se \u017ee lahko veselite sadov. Naj bodo spodbuda za nadaljnje delo v Gospodovem vinogradu, ki raste po dolenjski pokrajini.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Star slovenski vremenski pregovor pravi, da \u010de je april de\u017eeven, kmet ne bo reven. Ko gledamo v zgodovino Novega mesta, moramo ugotoviti, da je bil april na poseben na\u010din de\u017eeven mesec. \u010ce bi pogledali v potekanje \u010dasa, bi ugotovili, da april za Novo mesto ni bil kronos, \u010das, ki odteka z dnevi, meseci in leti, ampak je bil kairos: pravi, kriti\u010dni, najprimernej\u0161i trenutek za dejanje. Mesec april je bil za Novo mesto milostni \u010das, v katerem se je Bog s svojim ljube\u010dim pogledom oziral na to mesto in njegove prebivalce in jim pomagal rasti v modrosti, starosti in milosti.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Vojvoda Rudolf IV. Habsbur\u0161ki je 7. aprila 1365 na prostoru, kjer do tedaj ni bilo naselja, na novo ustanovil mesto, ki ga je poimenoval po sebi Rudolfswerth, a so ga ljudje \u017ee od vsega za\u010detka imenovali Novo mesto, ker je bilo pa\u010d v tistem \u010dasu res novo.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Naslednji milostni datum je bil 27. april 1493, sedem let po odkritju Amerike torej, ko je bil v Novem mestu z listino cesarja Friderika III. ustanovljen kolegiatni kapitelj s pro\u0161tom in dvanajstimi kanoniki. Ta ustanova se je Novem mestu tako zelo udoma\u010dila, da danes bolj ali manj vsi Novome\u0161\u010dani temu delu mesta, zlasti pa stolnici sv. Nikolaja re\u010dejo kar Kapitelj.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Tako je bilo ve\u010d kot dobrega pol tiso\u010dletja. 7. aprila 2006 pa je pape\u017e Benedikt izdal bulo, ki se glasi: \u00bbBenedikt \u0161kof, slu\u017eabnik Bo\u017ejih slu\u017eabnikov, v ve\u010den spomin zadeve. Ugodnej\u0161im razmeram, ki so v Sloveniji, sku\u0161amo prilagoditi tamkaj\u0161nje cerkvene ustanove. Potem ko je nedavno tega \u010dastiti brat Alojz Uran, ljubljanski nad\u0161kof, vpra\u0161al za svet Slovensko \u0161kofovsko konferenco, je z namenom, da u\u010dinkoviteje poskrbi za duhovne potrebe vernikov, zaprosil Apostolski sede\u017e, da bi se iz dela njemu zaupanega okro\u017eja ustanovila nova \u0161kofija. Ta na\u010drt smo zrelo pretehtali in po priporo\u010dilu \u010dastitega brata Santosa Abrila y Castell\u00f3ja, naslovnega nad\u0161kofa Tamadskega in apostolskega nuncija v Sloveniji, ter po nasvetu Kongregacije za \u0161kofe presodili, da ga sprejmemo. Zatorej v polnosti na\u0161e apostolske oblasti izlo\u010damo iz ozemlja ljubljanske nad\u0161kofije del, ki ga obsegajo dekanije \u010crnomelj, Ko\u010devje, Leskovec, Novo mesto, Trebnje in \u017du\u017eemberk, pa tudi \u017eupnijo Dole pri Litiji, in iz tega dela ozemlja ustanavljamo novo \u0161kofijo, ki naj se imenuje Novome\u0161ka. Za sede\u017e te nove \u0161kofije dolo\u010damo Novo mesto, cerkev, posve\u010deno Bogu v \u010dast sv. Nikolaja, ki stoji v tem mestu, pa povzdigujemo na stopnjo in dostojanstvo stolne cerkve. sedmega aprila, leta Gospodovega dva tiso\u010d \u0161estega, v prvem letu na\u0161ega pontifikata.\u00ab Ustanovljena je bila novome\u0161ka \u0161kofija.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Vse pa se je za\u010delo davno prej. U\u010denjaki vedno razpravljajo, kdaj naj bi to bilo, a ne pridejo do kon\u010dnega soglasja.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Bilo je takrat, ko je Marija Magdalena v zgodnjem jutru, ko je bila \u0161e tema, \u0161la h grobu, v katerega so pred soboto pokopali Jezusa. V sebi globoko prepri\u010dana, da gre h grobu mrtvega \u010dloveka, je bila neizmerno presene\u010dena nad trditvijo angelov, ki so ji povedali: \u00bbVstal je, ni ga tukaj.\u00ab<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">\u0160tirideset dni se je prikazoval u\u010dencem in v njih utrjeval vero, da je resni\u010dno vstal in da \u017eivi. Ko je ta vera v njihovem razumevanju in dojemanju dobila prve poganjke, jih je poslal v svet: \u00bbPojdite po vsem svetu in oznanite evangelij vsemu stvarstvu!\u00ab (Mr 16,15).<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Kako so oznanjali evangelij vsemu stvarstvu? Ne z velikimi govori, z ble\u0161\u010de\u010dimi mislimi, vzetimi iz gr\u0161ke filozofije, ki je bila dovolj blizu duhu tistega \u010dasa, pa tudi ne z rimskimi pravnimi re\u0161itvami, ki so se je uveljavljale. Ni \u0161lo za filozofijo in pravo. \u0160lo je za \u017eivljenje.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Pozornost so zbudili s svojim \u017eivljenjem. Okolice niso prepri\u010dali sijajni govori in ne izredna dejanja. Ljudje so postali pozorni, ko so videli njihov na\u010din \u017eivljenja: \u00bbBili so stanovitni v nauku apostolov in v ob\u010destvu, v lomljenju kruha in v molitvah.\u00ab (Apd 2,42).<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Vsi rodovi kristjanov pred nami so bili stanovitni v teh kr\u0161\u010danskih dr\u017eah. Ostajali so stanovitni v nauku apostolov, v ob\u010destvu, v lomljenju kruha in v molitvah.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Dragi bratje in sestre. Ta vztrajnost je omogo\u010dila, da so se v Novem mestu zgodili milostni trenutki za mesto, kolegiatni kapitelj in \u0161kofijo.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Z vztrajno prepri\u010dljivostjo nam to govori, da imamo mi, ki smo dedi\u010di tega zgodovinskega dogajanja, prihodnost samo, \u010de bomo ohranjali zvestobo izro\u010dilu na na\u010din, ki nam ga bo narekovala prihodnost. Tudi Novo mesto ima prihodnost le, \u010de bo stanovitno v nauku apostolov in ob\u010destvu, v lomljenju kruha in v molitvah.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Kaj pravzaprav to pomeni? Zelo preprosto. \u017divimo v \u010dasu, ko nas prepri\u010dujejo, da moremo po svoji svobodni, prej bi rekel po svoji svojevoljni izbiri urejati svet. Ko nas prepri\u010dujejo, \u010deprav tega ne povedo izrecno, da je vsak \u010dlovek stvarnik in da vsak \u010dlovek ustvarja samega sebe in svoje \u017eivljenje, kakor pravi pape\u0161ki pridigar Erik Varden. Mi pa vztrajamo v nauku apostolov, da je Bog ustvaril svet, da je nanj postavil mo\u0161kega in \u017eensko in jima zaupal, naj skrbita za ta svet. Ni preprosto, je pa nujno potrebno. Ustvarjeni oskrbniki smo, ne stvarniki.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Potem moramo vztrajati v ob\u010destvu. Vztrajanje v ob\u010destvu ne pomeni zgolj ohranjanja pozitivnih stvari, ki me nagovarjajo. Vztrajanje v ob\u010destvu pomeni so\u017eitje, kot sta ga \u017eivela Peter in Pavel, ki sta se znala silovito spoprijeti glede vpra\u0161anj, ki so zadevala nauk. Danes bi lahko rekli, da gre za vztrajanje v ob\u010destvu ob razli\u010dnih pogledih in mnenjih. Pape\u017e Leon nas vedno znova vabi k dialogu, ki prina\u0161a re\u0161itve in omogo\u010da prihodnost.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Tega ob\u010destva ni brez lomljenja kruha; tistega lomljenje kruha, ki je v dvorani zadnje ve\u010derje pomenilo ustanovitev evharistije in z njo povezanega duhovni\u0161tva. Tistega lomljenja kruha, ki je v gosti\u0161\u010du v Emavsu razblinilo vse dvome, razgnalo vse strahove in u\u010denca usposobilo, da sta se lahko vrnila v Jeruzalem in oznanila, kaj se jima je bilo zgodilo.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">In kon\u010dno gre za vztrajanje v molitvah. Morda za vse nas najte\u017eja naloga, ker smo navajeni hitrih, trenutnih re\u0161itev. Jedi, ki se skuhajo v nekaj minutah. Odgovorov, ki so oddaljeni, kot se danes re\u010de, samo en klik na ra\u010dunalni\u0161ki mi\u0161ki.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Molitev pa je trkanje na Bo\u017eje srce. Za trkanje pa je re\u010deno: \u00bbTrkajte in se vam bo odprlo\u00ab (Mt 7,7). Ne, trkajte, da se vam bo odprlo, ampak trkajte, dokler se vam ne bo odprlo.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Vztrajnost v nauku apostolov, v ob\u010destvu, v lomljenju kruha in v molitvi je zagotovilo, dragi bratje in sestre, da bo Novo mesto \u0161e praznovalo obletnice, da se bo \u0161e spominjalo svojih prednikov in se jim zahvaljevalo, kakor se jim zahvaljujemo danes, in da bo pogumno zrlo v svojo prihodnost, kakor polni zaupanja v Bo\u017ejo navzo\u010dnost in pomo\u010d gledamo danes.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Mati Marija, tebi in tvoji mogo\u010dni pripro\u0161nji, in sv. Nikolaju, svetniku dobrote in varnosti, izro\u010damo Novo mesto, njegovo \u0161kofijo in vse njene prebivalce. Bog, blagoslovi novome\u0161ko \u0161kofijo in vse njene ljudi. Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Ljubljanski nad\u0161kof metropolit Stanislav Zore je v Novem mestu nagovoril zbrane ob praznovanju 20-letnice ustanovitve novome\u0161ke \u0161kofije. V&hellip;\n","protected":false},"author":2,"featured_media":54882,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[27],"tags":[225,234,226,233,220,223,231,181,228,62,230,229,222,37,58,224,60,38,221,232,227],"class_list":{"0":"post-54881","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-novo-mesto","8":"tag-bishop","9":"tag-cerkev","10":"tag-conference","11":"tag-katoliska","12":"tag-katoliska-cerkev","13":"tag-konferenca","14":"tag-metropolija","15":"tag-novo-mesto","16":"tag-rkc","17":"tag-si","18":"tag-skofija","19":"tag-skofije","20":"tag-skofovska","21":"tag-slovene","22":"tag-slovenia","23":"tag-slovenian","24":"tag-slovenija","25":"tag-slovenscina","26":"tag-slovenska","27":"tag-ssk","28":"tag-uradna-stran"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@si\/116386207055549119","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/si\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54881","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/si\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/si\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/si\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/si\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=54881"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/si\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54881\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/si\/wp-json\/wp\/v2\/media\/54882"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/si\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=54881"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/si\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=54881"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/si\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=54881"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}